Samuel Tipograf, Warschau - Taça kidush - Prata

Antieke zilveren kiddush cup – Varsóvia, ca. 1899–1908

Esta elegante taça de kiddush é uma peça autêntica de ourivesaria judaica de Varsóvia, datada de 1899–1908. O objeto ostenta o mestre de marca СТ em cirílico, pertencente à Самуил Типограф (Samuel Tipograf), um ourives ativo em Varsóvia no início do século XX.

As marcas de inspeção presentes confirmam a datação dentro desses anos. À direita do rosto carimbado estão as iniciais АР, que se referem a Александр Романов (Alexander Romanov), gerente da Wagówka de Varsóvia entre 1899 e 1904. Esta marca sublinha a inspeção oficial e a autenticidade da peça.

Esta taça de kiddush combina significado religioso com valor histórico e de coleção. Adequada para uso durante o shabbat e feriados, mas também muito atrativa para colecionadores de Judaica e de prata antiga da Europa de Leste.

Uma peça de caráter com marcas de inspeção claras e um rico contexto cultural.

Altura: 4 cm. Diâmetro: 3,5 cm.

Peso: 16,7 gramas.

Proveniência: Proveniente da coleção da Devotionalia.

O que é Kiddush?

Kiddush ("santificação") é uma breve cerimônia em que, ao anoitecer, no início do shabbat e de outros feriados, se recita uma oração sobre uma taça de vinho. A oração é proferida pelo(a) chefe da casa diante de toda a família, logo após regressar da sinagoga, antes da refeição da noite, e é repetida na manhã seguinte. A oração consiste em duas bênçãos: uma sobre o vinho e outra sobre o shabbat ou outro feriado. O pai utiliza a taça de Kiddush com o conteúdo adequado, e todos os membros da família têm a sua própria taça de Kiddush menor. Isto é considerado mais saudável do que beber diretamente da mesma taça grande de Kiddush.

A Aish Rabbi responde: A razão para compartilhar o vinho (ou suco de uva) é que os Sábios recomendam participar de uma "taça de bênção" (kos shel bracha) – ou seja, uma taça que foi usada para uma mitsvá (mandamento). Assim, a bênção é compartilhada com os demais presentes. Por isso, alguém costuma servir um pouco de vinho de sua própria taça após proferir o Kiddush, que é então distribuído em taças menores para os presentes.

É importante partilhar o vinho de modo correcto. O anfitrião deve servir um pouco de vinho de sua própria taça antes de começar a beber. Não só beber de outra taça é para muitos repulsivo, como também só deve partilhar vinho puro. Assim que alguém bebeu dele, o vinho é considerado pagum (literalmente: "defeituoso") e não é mais válido para o Kiddush – e apenas vinho válido abençoa quando compartilhado. Como alternativa, a pessoa que recita o Kiddush pode entregar a sua própria taça após ter bebido. Embora já tenha bebido daquele vinho, ele ainda está na taça original, portanto não é pagum e pode ser compartilhado.

Se o anfitrião servir vinho de sua própria taça antes de começar a beber, deve assegurar-se de servir apenas um pouco – para que, mesmo depois de servir, ainda tenha a quantidade completa de reví’í (uma medida ritual de vinho) na sua taça. (Veja esta resposta anterior sobre a quantidade necessária de vinho.) Se a sua taça for pequena e houver muitos convidados, uma solução comum é previamente servir uma quantidade de vinho da garrafa para uma taça separada e, em seguida, servir um pouco de vinho de Kiddush nessa taça antes de partilhar com os outros.

Por fim, os presentes devem esperar para beber o vinho que receberam até o anfitrião começar a beber. Na verdade, depois que o anfitrião derrama algum vinho de sua taça para uma segunda taça, ele deve bebê-lo imediatamente antes de partilhar o vinho servido com os demais.