Judaica: Shabbat/sabbath Candelabrum - Candelabro - Latão





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Descrição fornecida pelo vendedor
Candelabro monumental de Messing maciço para Shabbat com cervos e águia polonesa – Nuremberga, ca. 1700
Período: Aproximadamente 1700 (alto barroco / final século XVII – início do século XVIII)
Procedência: Nuremberga (fabricado para o mercado polonês-judeu / asquenazí)
Dimensões: Altura aprox. 45 cm
Descrição
Uma peça excepcionalmente antiga e rara de Judaica asquenazí histórica. Este candelabro monumental de quatro braços em latão/amarelo (cobre amarelo) é um exemplo representativo da metalurgia do alto barroco por volta de 1700, fabricado em Nuremga para a próspera comunidade judaica polonesa.
O candelabro repousa sobre um pesado pés de prato circular escalonado com anéis perfilados e uma robusta e giradamente afunilada haste de balaustre. O conjunto de braços salientes é ricamente aberto com quatro cervos estilizados (Tzvi), referenciando a famosa passagem da Torá (Pirkei Avot 5:20: “Sê ágil como um cervo para cumprir a vontade de teu Pai no Céu”). O candelabro é coronado centralmente por uma bela águia polonesa esquintilada e coroada.
Nas laterais dos quatro cervos está gravada, de forma contemporânea em caracteres asquenazí quadrados, a fórmula tradicional de bênção para acender a vela do Shabbat, refinada com pequenas coroas caligráficas (tagin):
להדליק נר של שבת (Lehadlik ner shel Shabbat – "Para acender a vela do Shabbat").
Na borda da base encontra-se uma marca autêntica de fundição de Nuremberga, o que torna esta peça um importante documento material das relações comerciais entre as fundições de latão do sul da Alemanha e as comunidades judaicas da Europa Oriental no século XVII/XVIII.
Referência museológica & Documentação
Um exemplar praticamente idêntico faz parte da famosa coleção de Karel Azijnman (1876–1936) no Noordbrabants Museum, em ’s-Hertogenbosch (inventário nº 9372, documentado na catálogo de arquivo Um colecionador peculiar, p. 116, datado ali: Polen ?, século XVII). Enquanto o exemplar do museu carece de coroação central e a atribuição era feita com ponto de interrogação na época, o carimbo presente neste candelabro confirma de forma definitiva a proveniência de fundição de Nuremberga.
Especificações
Objeto: Candelabro de mesa para Shabbat com quatro braços
Material: Latão/amarelo fundido e usinado
Marca: Carimbo/fundição de Nuremberga gravado na borda da base
Altura: ~45 cm
Largura: ~38 cm
Relatório de condição & Imperfeições
Suportes de vela e coletores de gordura (associados): Como é comum em trabalhos de cobre cerimonial antigos usados de forma intensiva por gerações, as tampas das velas e os pratos de coleta de vazamento foram substituídos ao longo dos séculos. As quatro tampas atuais e quatro coletores de gordura são de latão antigo autêntico e harmonicamente combinam em estilo, mas não formam um conjunto idêntico (diferenças no perfil de usinagem, curvatura e acabamento da borda; três coletores são entalhados/perfurados, um é polido).
Condição geral: A estrutura (base, haste balaustre, braços com cervos e a coroa de águia) encontra-se em estado surpreendentemente sólido, íntegro e original. Superfície com belas sinais de idade, sulcos de uso em nível suave e um patina dourada quente conforme a respeitável idade de mais de 300 anos.
Candelabro monumental de Messing maciço para Shabbat com cervos e águia polonesa – Nuremberga, ca. 1700
Período: Aproximadamente 1700 (alto barroco / final século XVII – início do século XVIII)
Procedência: Nuremberga (fabricado para o mercado polonês-judeu / asquenazí)
Dimensões: Altura aprox. 45 cm
Descrição
Uma peça excepcionalmente antiga e rara de Judaica asquenazí histórica. Este candelabro monumental de quatro braços em latão/amarelo (cobre amarelo) é um exemplo representativo da metalurgia do alto barroco por volta de 1700, fabricado em Nuremga para a próspera comunidade judaica polonesa.
O candelabro repousa sobre um pesado pés de prato circular escalonado com anéis perfilados e uma robusta e giradamente afunilada haste de balaustre. O conjunto de braços salientes é ricamente aberto com quatro cervos estilizados (Tzvi), referenciando a famosa passagem da Torá (Pirkei Avot 5:20: “Sê ágil como um cervo para cumprir a vontade de teu Pai no Céu”). O candelabro é coronado centralmente por uma bela águia polonesa esquintilada e coroada.
Nas laterais dos quatro cervos está gravada, de forma contemporânea em caracteres asquenazí quadrados, a fórmula tradicional de bênção para acender a vela do Shabbat, refinada com pequenas coroas caligráficas (tagin):
להדליק נר של שבת (Lehadlik ner shel Shabbat – "Para acender a vela do Shabbat").
Na borda da base encontra-se uma marca autêntica de fundição de Nuremberga, o que torna esta peça um importante documento material das relações comerciais entre as fundições de latão do sul da Alemanha e as comunidades judaicas da Europa Oriental no século XVII/XVIII.
Referência museológica & Documentação
Um exemplar praticamente idêntico faz parte da famosa coleção de Karel Azijnman (1876–1936) no Noordbrabants Museum, em ’s-Hertogenbosch (inventário nº 9372, documentado na catálogo de arquivo Um colecionador peculiar, p. 116, datado ali: Polen ?, século XVII). Enquanto o exemplar do museu carece de coroação central e a atribuição era feita com ponto de interrogação na época, o carimbo presente neste candelabro confirma de forma definitiva a proveniência de fundição de Nuremberga.
Especificações
Objeto: Candelabro de mesa para Shabbat com quatro braços
Material: Latão/amarelo fundido e usinado
Marca: Carimbo/fundição de Nuremberga gravado na borda da base
Altura: ~45 cm
Largura: ~38 cm
Relatório de condição & Imperfeições
Suportes de vela e coletores de gordura (associados): Como é comum em trabalhos de cobre cerimonial antigos usados de forma intensiva por gerações, as tampas das velas e os pratos de coleta de vazamento foram substituídos ao longo dos séculos. As quatro tampas atuais e quatro coletores de gordura são de latão antigo autêntico e harmonicamente combinam em estilo, mas não formam um conjunto idêntico (diferenças no perfil de usinagem, curvatura e acabamento da borda; três coletores são entalhados/perfurados, um é polido).
Condição geral: A estrutura (base, haste balaustre, braços com cervos e a coroa de águia) encontra-se em estado surpreendentemente sólido, íntegro e original. Superfície com belas sinais de idade, sulcos de uso em nível suave e um patina dourada quente conforme a respeitável idade de mais de 300 anos.
