Erfgenamen I.E. Zakhoder, Berdichev - Taça kidush - Prata






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Cálice de Kiddush em prata de Berdichev (Kiev Assay Office) datado de 1907 com o punho Herdeiros de I.E. Zakhoder (Н sobre ИЕЗ) e outras marcas, 7 cm de altura, 5,6 cm de diâmetro e 44,2 g de peso, origem Rússia.
Descrição fornecida pelo vendedor
Kiddush cup de prata rara – Berdichev (Escritório de Sêlos de Kiev), 1907
Estepeculiar copo de kiddush é um objeto histórico e de coleção de 1907, certificado em Berdichev pelo Kiev Assay Office. O copo ostenta uma combinação excecional e bem documentada de marcas que foram usadas unicamente naquele ano.
O sinal de mestre Н sobre ИЕЗ representa Наследники И.Е. Заходера (Herdeiros de I.E. Zahoder). Israel Yeselevich Zakhoder foi dono de uma fábrica de prataria e um renomado produtor de Judaica. Após o seu falecimento em 1907, o ateliê foi continuado pelos seus herdeiros, o que se reflete na adição da letra “Н” (Nasledniki / Herdeiros) ao selo original ИЕЗ. Isso torna este kiddush cup datado diretamente e ainda mais raro.
Além do sinal de mestre, as medalhas de um vencedor de exposição estão representadas junto ao Н-ИЕЗ, uma referência ao reconhecimento e à qualidade do ateliê. à direita da cabeça certificada aparecem as iniciais ЛО, pertencentes a Лев Олекс (Lev Oleks), gerente do Kiev Assay Office. Esta combinação específica de marcas foi usada apenas em 1907, o ano do falecimento de Zakhoder. Para uma apresentação mais clara da marca, consulte o anexo.
A história por trás desta peça é excepcionalmente rica. A Silver Workshop Israel Yeselevich Zakhoder (ИЕЗ) foi forçada a deixar Moscou no início dos anos 1890 devido a medidas rígidas contra judeus e estabeleceu-se em Berdichev. Também a prataria de Girsh Ravkin (ГР), genro de Zakhoder, mudou-se para esta cidade. Após o falecimento de Israel Yeselevich, ambos os ateliês foram fundidos sob a liderança de Ravkin.
Este kiddush cup não é apenas um objeto ritual funcional, mas também uma peça tangível da história judaica, do artesanato e da resiliência. Uma aquisição excepcional para os amantes de Judaica, prata russa e objetos museológicos.
Altura: 7 cm. Diâmetro: 5,6 cm.
Peso: 44,2 g.
Proveniência: Proveniente da coleção de Devotionalia.
O que é Kiddush?
Kiddush ("santificação") é uma breve cerimônia em que, ao anoitecer, no início do Shabat e em outros feriados, uma oração é recitada sobre uma taça de vinho. A oração é proferida pelo chefe da casa na presença de toda a família, logo após retornar da sinagoga, antes do jantar, e é repetida na manhã seguinte. A oração consiste de duas bênçãos: uma sobre o vinho e outra sobre o Shabat ou outro feriado. O pai usa a taça de Kiddush com o conteúdo adequado, e todos os membros da família têm suas próprias taças menores de Kiddush. Isto é considerado mais higiênico do que beber diretamente da mesma taça de Kiddush grande e comum.
A Aish Rabbis responde: A razão para compartilhar o vinho (ou suco de uva) é que os Sábios recomendam participar de uma "taça de bênção" (kos shel bracha) – isto é, uma taça que foi usada para uma mitsvá ("mandamento"). Assim, a "benção" é compartilhada com as demais pessoas presentes. Por isso, alguém costuma servir um pouco de vinho de sua própria taça após proferir o Kiddush, que é então vertido em taças menores para os presentes.
É importante compartilhar o vinho da maneira correta. O anfitrião deve servir um pouco de vinho de sua própria taça antes de começar a beber. Não apenas beber de outrem pode ser desagradável para muitos, como também apenas vinho puro deve ser compartilhado. Assim que alguém bebeu, o vinho é considerado pagum (literalmente: "defeituoso") e não é mais válido para o Kiddush – e apenas vinho válido concede a bênção quando compartilhado. Como alternativa, a pessoa que proferiu o Kiddush pode passar sua própria taça após ter bebido. Embora já tenha sido bebido daquele vinho, ele ainda permanece na taça original e, por isso, não é pagum e pode ser compartilhado.
Se o anfitrião derrama vinho de sua própria taça para outra, ele deve garantir que derrame apenas uma pequena porção – para que ainda tenha a quantidade completa de revi’it em sua taça após o derramado. (Veja a resposta anterior sobre a quantidade necessária de vinho.) Se a sua taça for pequena e houver muitos convidados, uma solução comum é previamente derramar uma quantidade de vinho da garrafa para uma taça separada e, em seguida, derramar um pouco de vinho de Kiddush nessa taça antes de compartilhá-la com os outros.
Por fim, os presentes devem aguardar para beber o vinho que receberam até que o anfitrião próprio comece a beber. Ainda mais, depois que o anfitrião derramar vinho de sua taça para uma segunda taça, ele deve bebê-la imediatamente antes de compartilhar o vinho servido com os demais.
Kiddush cup de prata rara – Berdichev (Escritório de Sêlos de Kiev), 1907
Estepeculiar copo de kiddush é um objeto histórico e de coleção de 1907, certificado em Berdichev pelo Kiev Assay Office. O copo ostenta uma combinação excecional e bem documentada de marcas que foram usadas unicamente naquele ano.
O sinal de mestre Н sobre ИЕЗ representa Наследники И.Е. Заходера (Herdeiros de I.E. Zahoder). Israel Yeselevich Zakhoder foi dono de uma fábrica de prataria e um renomado produtor de Judaica. Após o seu falecimento em 1907, o ateliê foi continuado pelos seus herdeiros, o que se reflete na adição da letra “Н” (Nasledniki / Herdeiros) ao selo original ИЕЗ. Isso torna este kiddush cup datado diretamente e ainda mais raro.
Além do sinal de mestre, as medalhas de um vencedor de exposição estão representadas junto ao Н-ИЕЗ, uma referência ao reconhecimento e à qualidade do ateliê. à direita da cabeça certificada aparecem as iniciais ЛО, pertencentes a Лев Олекс (Lev Oleks), gerente do Kiev Assay Office. Esta combinação específica de marcas foi usada apenas em 1907, o ano do falecimento de Zakhoder. Para uma apresentação mais clara da marca, consulte o anexo.
A história por trás desta peça é excepcionalmente rica. A Silver Workshop Israel Yeselevich Zakhoder (ИЕЗ) foi forçada a deixar Moscou no início dos anos 1890 devido a medidas rígidas contra judeus e estabeleceu-se em Berdichev. Também a prataria de Girsh Ravkin (ГР), genro de Zakhoder, mudou-se para esta cidade. Após o falecimento de Israel Yeselevich, ambos os ateliês foram fundidos sob a liderança de Ravkin.
Este kiddush cup não é apenas um objeto ritual funcional, mas também uma peça tangível da história judaica, do artesanato e da resiliência. Uma aquisição excepcional para os amantes de Judaica, prata russa e objetos museológicos.
Altura: 7 cm. Diâmetro: 5,6 cm.
Peso: 44,2 g.
Proveniência: Proveniente da coleção de Devotionalia.
O que é Kiddush?
Kiddush ("santificação") é uma breve cerimônia em que, ao anoitecer, no início do Shabat e em outros feriados, uma oração é recitada sobre uma taça de vinho. A oração é proferida pelo chefe da casa na presença de toda a família, logo após retornar da sinagoga, antes do jantar, e é repetida na manhã seguinte. A oração consiste de duas bênçãos: uma sobre o vinho e outra sobre o Shabat ou outro feriado. O pai usa a taça de Kiddush com o conteúdo adequado, e todos os membros da família têm suas próprias taças menores de Kiddush. Isto é considerado mais higiênico do que beber diretamente da mesma taça de Kiddush grande e comum.
A Aish Rabbis responde: A razão para compartilhar o vinho (ou suco de uva) é que os Sábios recomendam participar de uma "taça de bênção" (kos shel bracha) – isto é, uma taça que foi usada para uma mitsvá ("mandamento"). Assim, a "benção" é compartilhada com as demais pessoas presentes. Por isso, alguém costuma servir um pouco de vinho de sua própria taça após proferir o Kiddush, que é então vertido em taças menores para os presentes.
É importante compartilhar o vinho da maneira correta. O anfitrião deve servir um pouco de vinho de sua própria taça antes de começar a beber. Não apenas beber de outrem pode ser desagradável para muitos, como também apenas vinho puro deve ser compartilhado. Assim que alguém bebeu, o vinho é considerado pagum (literalmente: "defeituoso") e não é mais válido para o Kiddush – e apenas vinho válido concede a bênção quando compartilhado. Como alternativa, a pessoa que proferiu o Kiddush pode passar sua própria taça após ter bebido. Embora já tenha sido bebido daquele vinho, ele ainda permanece na taça original e, por isso, não é pagum e pode ser compartilhado.
Se o anfitrião derrama vinho de sua própria taça para outra, ele deve garantir que derrame apenas uma pequena porção – para que ainda tenha a quantidade completa de revi’it em sua taça após o derramado. (Veja a resposta anterior sobre a quantidade necessária de vinho.) Se a sua taça for pequena e houver muitos convidados, uma solução comum é previamente derramar uma quantidade de vinho da garrafa para uma taça separada e, em seguida, derramar um pouco de vinho de Kiddush nessa taça antes de compartilhá-la com os outros.
Por fim, os presentes devem aguardar para beber o vinho que receberam até que o anfitrião próprio comece a beber. Ainda mais, depois que o anfitrião derramar vinho de sua taça para uma segunda taça, ele deve bebê-la imediatamente antes de compartilhar o vinho servido com os demais.
