Anatole Le Pelletier - Le Dieu Inconnu - 1867

LE PELLETIER (Anatole). Le Dieu inconnu. Prodrome : Incertidão filosófica do Verdadeiro. Teorema I : Jeová, e subsidiariamente : Teodiceia do Bem e do Mal. Teorema II : O Espírito Santo, a tríplice Teofania, a tríplice Vida e a segunda Morte. Teorema III : O Cristo em seus relacionamentos com a astronomia, a cronologia e a mitologia. Corolário : Filosofia do Holocausto perpétuo. Paris, Le Pelletier, imprimeur, rue d'Aboukir, 40, 1867. In-8, xii, 216 p., [1] f. (table), demi-basane fauve, dos com nervuras ornamentadas por floretes dourados, título dourado, capas de papel marmorizado (encadernação da época). Edição original.

Anatole Le Pelletier era um impressor parisiense e um pensador autodidata, ativo de 1844 a 1873. À margem da Igreja, construiu uma obra de metafísica profética e de especulação cíclica: Déisme et système universel (1844), Le Cycle universel (1852), Astronomie biblique (1867), La Clef des temps (1871-1872). Continua conhecido sobretudo como o editor dos Oracles de Michel de Nostredame (1867). O texto « ne varietur » desta edição serviu de base a gerações de comentadores de Nostradamus. Le Dieu inconnu, publicado no mesmo ano, apresenta o versante teológico.

A obra é construída de forma more geometrico, em um prodromo, três teoremas e um corolário. Aborda a incerteza do dogma, a teodiceia do bem e do mal, a tríplice teofania, a « tríplice vida » da alma e a « segunda morte » do Apocalipse. Em seguida lê o Cristo sob o prisma da astronomia, da cronologia e da « mitologia de todos os povos », na tradição do mito solar e do comparatismo religioso. Conclui com uma « filosofia do holocausto perpétuo ».

Impressa para o destinatário do autor e pouco difundida, esta tratado esotérico dirige-se ao meio intelectual parisiense do Segundo Império, onde o profetismo, a astrologia nostradamiana e o simbolismo astral alimentavam o renascimento ocultista ilustrado por Éliphas Lévi (1810-1875).

Encadernação ligeiramente riscada, poucos amassados, e outros defeitos menores.