Erfgenamen I.E. Zakhoder, Berdichev, 1907 - Taça kidush - Prata

Esta taça de kiddush especial é um objeto histórico e de valor de coleção, datado de 1907, verificado em Berdichev pelo Kiev Assay Office. A taça ostenta uma combinação excecional e bem documentada de marcas de garantia que só foram usadas naquele ano.

O símbolo de mestre Н sobre ИЕЗ representa Наследники И.Е. Заходера (Herdeiros de I.E. Zakhoder). Israel Yeselevich Zakhoder foi proprietário de uma fábrica de utensílios de prata e um proeminente fabricante de Judaica. Após sua morte em 1907, o ateliê foi continuado por seus herdeiros, o que se reflete na adição da letra “Н” (Nasledniki / Herdeiros) ao selo original ИЕЗ. Isto torna esta kiddush cup datável diretamente a 1907 e extra viuável.

Além do símbolo de mestre, as medalhas de um vencedor de exposição estão representadas ao lado do selo Н-ИЕЗ, uma referência ao reconhecimento e à qualidade do ateliê. À direita da cabeça carimbada encontram-se as iniciais ЛО, pertencentes a Лев Олекс (Lev Oleks), gerente do Kiev Assay Office. Esta combinação específica de marcas foi usada apenas em 1907, o ano da morte de Zakhoder.

A história por trás desta peça é particularmente rica. A Israel Yeselevich Zakhoder Silver Workshop (ИЕЗ) foi forçada a deixar Moscou no início dos anos 1890 devido a medidas rigorosas contra judeus e estabeleceu-se em Berdichev. Também o ateliê de prata de Girsh Ravkin (ГР), genro de Zakhoder, mudou-se para a mesma cidade. Após a morte de Israel Yeselevich, os dois ateliês foram fundidos sob a direção de Ravkin.

Esta kiddush cup é não apenas um objeto ritual funcional, mas também um marco tangível da história judaica, do artesanato e da resiliência. Uma aquisição excecional para apreciadores de Judaica, prata russa e objetos museológicos.

A kiddush cup é banhada a ouro.

Altura: 6,7 cm. Diâmetro: 5 cm.

Peso: 40 gramas.

Proveniência: Proveniente da coleção da Devotionalia.

O que é Kiddush?

Kiddush ("consagração") é uma breve cerimônia em que, à noite, no início do shabat e em outros feriados, uma oração é pronunciada sobre um copo de vinho. A oração é proferida pelo senhor de casa na presença de toda a família, logo após o regresso da sinagoga, antes da refeição noturna, e é repetida na manhã seguinte. A oração consiste de duas bênçãos: uma sobre o vinho e outra sobre o shabat ou sobre um outro feriado. O pai utiliza o copo de Kiddush com o conteúdo adequado, e todos os membros da família têm o seu próprio copo de Kiddush menor. Isto é considerado mais saudável do que beber diretamente do mesmo copo de Kiddush grande, comum a todos.

A Aish Rabbi responde: a razão para compartilhar o vinho (ou suco de uva) é que os Sábios recomendam participar de uma "taça de bênção" (kos shel bracha) – isto é, um copo que foi usado para uma mitsvá (mandamento). Assim a "benção" é compartilhada com os demais presentes. Por isso, alguém costuma servir um pouco de vinho do seu próprio copo após proferir o Kiddush, e esse vinho é então vertido em copos menores para os presentes.

É importante compartilhar o vinho de forma correta. O anfitrião deve servir um pouco de vinho do seu próprio copo antes de começar a beber. Não apenas beber do copo de outra pessoa costuma ser considerado repulsivo, mas também deve-se compartilhar apenas vinho puro. Assim que alguém bebeu, o vinho é considerado pagum (literalmente: "defeituoso") e não é mais válido para o Kiddush – e apenas vinho válido confere a bênção quando partilhado. Em alternativa, a pessoa que proferiu o Kiddush pode passar o seu próprio copo após ter bebido. Embora já se tenha bebido desse vinho, ele não é pagum, pois ainda se encontra no copo original, e pode ser partilhado.

Se o anfitrião servir vinho do seu próprio copo antes de começar a beber, deve assegurar-se de servir apenas uma pequena dose – de modo que, mesmo depois de servir, ainda tenha a quantidade necessária de revi'it no seu copo. (Vê-se a resposta anterior sobre a quantidade necessária de vinho.) Se o copo for pequeno e houver muitos convidados, uma solução comum é previamente verter uma quantidade de vinho da garrafa para um copo separado e, em seguida, verter um pouco de vinho de Kiddush nesse copo antes de o partilhar com os demais.

Por fim, os presentes devem esperar para beber o vinho que receberam até que o anfitrião próprio comece a beber. Ainda mais, após o anfitrião verter algum vinho do seu copo para um segundo copo, ele deve beber esse como primeiro, antes de partilhar o vinho servido com os outros.