Bodhisattva Avalokiteshvara - Bronze - China - século XX





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Altar portátil em bronze, réplica em estilo Tang do Bodhisattva Avalokiteshvara, com 35 cm de altura.
Descrição fornecida pelo vendedor
Altura 35 cm com a chama. Peso 700 g. Este objeto é um altar budista portátil em bronze dourado, modelado no estilo clássico da arte sacra chinesa da Dinastia Tang (618–907 d.C.) ou do período tardio das Dinastias do Norte e do Sul.
Rrepresenta o Bodhisattva Avalokiteshvara (conhecido na China como Guanyin) — caracterizado por uma silhueta esguia (tribhanga), vestes drapeadas com longas tiras sinuosas (tennai) e um pedestal de quatro patas coroado por um botão de loto.
O elemento traseiro perfurado em formato de folha ou chama é a mandorla (ou aureola completa), que representa a luz espiritual emanada pela divindade e traz pequenos detalhes gravados de chamas e minúsculas figuras de Buda reencarnados (manushi). Este peça foi concebida para ser encaixada na parte de trás da estatueta principal, através do perno apropriado visível nas costas da escultura.
A superfície mostra traços bem visíveis da douração a fogo original subjacente, parcialmente coberta por uma patina verde difundida (oxidação do cobre) e por sedimentos terrosos que se acumulam tipicamente em bronzes antigos ou em peças em estilo arcaizante.
Teste as incrustações verdes com um prego e elas são duras e cristalizadas. Coloquei água e não há odores químicos, apenas de pó.
Altura 35 cm com a chama. Peso 700 g. Este objeto é um altar budista portátil em bronze dourado, modelado no estilo clássico da arte sacra chinesa da Dinastia Tang (618–907 d.C.) ou do período tardio das Dinastias do Norte e do Sul.
Rrepresenta o Bodhisattva Avalokiteshvara (conhecido na China como Guanyin) — caracterizado por uma silhueta esguia (tribhanga), vestes drapeadas com longas tiras sinuosas (tennai) e um pedestal de quatro patas coroado por um botão de loto.
O elemento traseiro perfurado em formato de folha ou chama é a mandorla (ou aureola completa), que representa a luz espiritual emanada pela divindade e traz pequenos detalhes gravados de chamas e minúsculas figuras de Buda reencarnados (manushi). Este peça foi concebida para ser encaixada na parte de trás da estatueta principal, através do perno apropriado visível nas costas da escultura.
A superfície mostra traços bem visíveis da douração a fogo original subjacente, parcialmente coberta por uma patina verde difundida (oxidação do cobre) e por sedimentos terrosos que se acumulam tipicamente em bronzes antigos ou em peças em estilo arcaizante.
Teste as incrustações verdes com um prego e elas são duras e cristalizadas. Coloquei água e não há odores químicos, apenas de pó.

