Flavio Giuseppe - Le ANTICHITÀ' GIUDAICHE - 1549

GIOSEFO [Flavio Giuseppe].

Da antiguidade judaica. Traduzido em italiano por M. Pietro Lauro Modenese.
Em Veneza, à altura de Baldassar Constantini, no sinal de San Giorgio, 1549.

In-8° (mm 150 × 110 aproximadamente). Pp. (6),303 de(24?), 306, (2) cartas.

Exemplary do primeiro volume (Livros I-X) da célebre tradução italiana das Antiquitates Judaicae de Flavio Giuseppe, realizada por Pietro Lauro de Modena (ca. 1510-1568), um dos mais ativos e prolíficos vulgarizadores venezianos do Cinquecento.

A obra, dedicada originalmente à duquesa de Urbino Leonora Gonzaga della Rovere, narra a história do povo judeu desde a Criação até a época de Ester. Constitui uma das fontes históricas antigas mais importantes sobre a Palestina do século I e contém, entre outros, preciosas referências a João Batista, a Jesus e aos primeiros cristãos (incluindo o célebre Testimonium Flavianum).

A tradução de Lauro, conduzida a partir do texto latino e não diretamente do grego, apareceu pela primeira vez em 1544 junto de Vincenzo Valgrisi; a presente é uma das primeiras e raras reimpressões (EDIT16 CNCE 25092). É acompanhada de iniciais xilográficas animadas e da marca tipográfica do Constantini (caduceu com serpentes, pomba e mãos saindo de nuvens).

Importância e raridade

Trata-se de uma das primeiras e mais difundidas volgarizações italianas de Giuseppe Flavio, texto fundamental para a historiografia judaica e romana e para a exegese bíblica renascentista. A tradução de Lauro teve extraordinária sorte e foi reimpressa várias vezes em Veneza até os primórdios do Século XVII, contribuindo de maneira decisiva para a difusão do conhecimento de Giuseppe junto a um público não latinizante. A edição Constantini de 1549 é bastante rara no mercado, especialmente em exemplares apenas parcialmente completos.

Condição

Falta o frontispício original (aqui anexado em fotocópia) e algumas cartas preliminares (*-***1 e 8, p8) bem como algumas folhas em branco. Presentes degradações e manchas de umidade, sobretudo nas primeiras folhas; algumas folhas com restaurações antigas nas margens, sem perda de texto. Encadernação posterior moderna com ligaduras.

Exemplar incompleto, mas de notável interesse histórico-bibliográfico, representativo da produção tipográfica veneziana de meados do Cinquecento e da fortuna quinhentista de um dos textos clássicos mais lidos e consultados da era moderna.