Sancti Cypriani - Opera - 1666

Sancti Cæcilii Cypriani Opera
Parigi, Ioannis du Puis (sub signo Coronæ aureæ), 1666.

Edição curata por Nicolas Rigault (Nic. Rigaltii I.C.), com suas anotações integrais e as de Pamelius e de outros comentadores.

O volume reúne as obras completas de Santo Cipriano de Cartago, corrigidas “ad vetustissimorum exemplarium fidem”, e acrescenta, pela primeira vez nesta coleção:
• Marci Minucii Felicis Octavius (De Idolorum vanitate);
• Arnobii Afri Adversus Gentes libri VII;
• Iulii Firmici Materni De Errore Profanarum Religionum;
• Commodiani Instructiones adversus Gentium Deos (primeira edição impressa, curada por Rigault).

Formato em-folha (cm 34 × 25).
Collation: pp. 38 [i.e. 83], [1], 453, [11], 36, [16], 108, [32], 60.

Frontispício em vermelho e preto com grande marca tipográfica (corona aurea sustentada por dois puttos), cabeçalhos, iniciais capitulares e finais xilográficos.

Encadernação da época em couro integral, dorso nervurado com frisos e título em ouro («SCYPRIA. OPERA»), placas lisas.
Condições
Folhas soltas, contracapas um pouco gastas (ver foto), corte da guarda traseira.

Esta é a edição conhecida como “Prioriana” (do nome de Philippe Le Prieur/Priorius que nela interveio), baseada no texto crítico de Nicolas Rigault (1577-1654), uma das mais completas e filologicamente precisas do Seicento.

Reúne em um único volume as obras de Santo Cipríano de Cartago (Thascius Caecilius Cyprianus, ca. 200-258), bispo e mártir, um dos Pais da Igreja latina mais influentes. Cipriano, convertido do paganismo e ordenado bispo de Cartago por volta de 248-249, enfrentou as grandes crises da Igreja africana: a perseguição de Décio e o problema dos lapsi (cristãos que haviam renegado a fé), a questão do batismo dos hereges e a unidade da Igreja.

Entre suas obras principais aqui contidas:
• De Catholicae Ecclesiae Unitate (fundamental para a teologia da unidade e da primazia);
• De Lapsis;
• De Dominica Oratione;
• De Mortalitate;
• De Opere et Eleemosynis;
• De Bono Patientiae;
• De Zelo et Livore;
• as numerosas Epistolae (mais de 80);
• e os escritos fúneis ou dubitativamente tradicionalmente atribuídos a ele (entre os quais Sodoma e outros).

O volume é enriquecido por quatro importantes textos apologéticos do cristianismo antigo, que o tornam um corpus de grande valor:
1. Minucius Felix – Octavius
Um dos mais elegantes diálogos apologéticos latinos do II-III século, no qual o cristão Otávio desmente as acusações pagãs de superstição e imoralidade.
2. Arnobio di Sicca – Adversus Gentes (libri VII)
Vigorosa refutação do paganismo, escrita por volta de 300 por um orador africano convertido.
3. Giulio Firmico Materno – De Errore Profanarum Religionum
Obra do século IV dirigida aos imperadores Constantino e Constante, que ataca os mistérios pagãos e convoca à destruição total deles.
4. Commodiano – Instructiones adversus Gentium Deos
Recolha de 80 acrósticos (primeira e segunda parte) de um poeta cristão do III século (talvez africano ou gaziano).

O texto, permaneceu por muito tempo inédito, constitui uma das mais antigas testemunhas de poesia cristã latina em forma de acróstico.

O aparato crítico de Rigault (com suas Observationes) e as notas de Jacobus Pamelius (1536-1587) e de outros comentadores tornam esta edição ainda hoje um ponto de referência para os estudos patrísticos.

Exemplares completos e com encadernação da época são bastante procurados no mercado de antiguidades.