Sasaniano Prata Dracma, Hormizd IV

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Uma dracma de prata sassânida de Hormizd IV, governante do Império Sassânida de 579 a 590 d.C. O anverso apresenta o busto coroado e encouraçado do rei voltado para a direita, dentro de uma borda pontilhada. Três estrelas dentro de crescentes ao redor.

O reverso representa o tradicional altar do fogo sassânida com fitas, ladeado por dois assistentes, com uma estrela e um crescente flanqueando as chamas. Tudo dentro de uma borda pontilhada.

-> As dracmas sassânidas eram moedas de prata de ampla circulação e seguiam um desenho altamente reconhecível. O retrato do rei expressava a autoridade real, enquanto o altar do fogo no reverso refletia a importância central da religião zoroastrista e da legitimidade sagrada do governo sassânida.

Diâmetro: ± 32 mm
Peso: ± 4,03 g

Estado de conservação:
Bom estado de conservação para uma moeda antiga. O busto real, os detalhes da coroa, o altar do fogo e os assistentes continuam claramente visíveis, embora alguns elementos mais finos apresentem certo desgaste. Sinais de uso e pequenas irregularidades na borda, compatíveis com a idade e a circulação.
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Certificado de Autenticidade (PDF) disponível mediante solicitação para todos os lotes com preço de martelo igual ou superior a €100.

-> Hormizd IV era filho do grande governante sassânida Cosroes I Anushirvan e herdou um império poderoso, mas politicamente tenso. Seu reinado foi marcado pela continuidade das guerras com o Império Bizantino, pela pressão nas fronteiras orientais e pelo agravamento dos conflitos com a nobreza persa e a elite sacerdotal.

Um dos acontecimentos mais importantes de seu reinado foi a ascensão do general Bahram Chobin, que obteve grandes vitórias no leste, mas posteriormente se rebelou contra a autoridade real. Hormizd IV foi deposto em 590 d.C. e sucedido por seu filho Cosroes II, um dos últimos grandes reis sassânidas.

-> As dracmas sassânidas eram moedas de prata de ampla circulação do Império Persa, utilizadas do século III ao VII d.C. Seus desenhos eram altamente padronizados, com o retrato do rei de um lado e um altar do fogo zoroastrista do outro, refletindo tanto a autoridade real quanto a legitimidade religiosa.

-> O altar do fogo era um dos símbolos mais importantes da cunhagem sassânida, representando o fogo sagrado do culto zoroastrista. Os dois assistentes ao lado do altar ressaltam o caráter cerimonial e religioso do reverso, associando o governo do rei à proteção divina e à tradição.