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Julien Gauthier

A Grebo Ritual mask collected in Sassandra region, Ivory Coast. Light wood, sacrification remnants; signs of ritual use and age. Incl stand.

Grebo ritual masks originate from the Grebo people, an ethnic group living primarily in southeastern Liberia and parts of western Côte d’Ivoire. These masks are significant ritual objects used in both spiritual and socio-political contexts. Grebo society historically organized itself through lineage-based clans, with elders and male societies playing key roles in maintaining order and tradition. Masks formed part of these social mechanisms, serving as visual representations of spiritual forces and tools for maintaining authority, protection, and social cohesion.

Grebo masks are especially distinctive for their formal abstraction and geometric boldness. Typically carved from wood, they are characterized by flat or concave faces with large, tubular eyes that project outward from the mask’s surface. These eyes, often arranged in multiples, may symbolize heightened perception or spiritual sight, allowing the mask to detect hidden dangers or lies. The stark contrast between the minimal facial planes and the aggressive projection of eyes, sometimes accompanied by horns or other appendages, contributes to the mask’s powerful and intimidating presence. This was not only an aesthetic choice but a deliberate strategy to provoke fear or respect in viewers.
In ritual use, Grebo masks were worn by male members of secret societies or warrior associations during ceremonies intended to ward off evil forces, intimidate enemies, or resolve communal disputes. These masks were also used in funerary contexts and during rites of passage, functioning as intermediaries between the living and the spiritual realm. The wearers of such masks would often be accompanied by drumming, dance, and costumes made of raffia or animal hide, enhancing the dramatic effect and signaling the mask’s activation by spirit forces.

Colonial and postcolonial encounters with Western collectors, missionaries, and administrators contributed to the dispersion of Grebo masks into museums and private collections worldwide. The striking visual language of Grebo masks, with their non-naturalistic features and modernist appeal, attracted European and American artists and art historians in the early twentieth century. Notably, artists like Pablo Picasso and members of the Cubist movement drew inspiration from such African forms, although often stripped of their cultural meanings.

In museum settings, Grebo masks are frequently misattributed or categorized alongside works from neighboring groups like the Kru, Kran, or Bassa due to shared regional styles and overlapping cultural practices. This has contributed to an ongoing challenge in African art scholarship: reconstructing the original functions, names, and meanings of masks that were collected without adequate documentation. Despite these challenges, scholarship increasingly emphasizes the local religious and political systems that gave rise to these objects, stressing their significance not as static artworks but as dynamic participants in community life.

References:
Felix, Marc Leo. Art & Oracle: African Art and Rituals of Divination. Milan: 5 Continents Editions, 1999.
Fagg, William. African Tribal Sculpture. London: Scala Books, 1984.
Leiris, Michel, and Jacqueline Delange. Afrique Noire: La Création Plastique. Paris: Gallimard, 1967.
Bargna, Ivan. African Art. New York: Thames & Hudson, 1998.
Binkley, David, and Patricia Darish. African Masks: The Barbier-Mueller Collection. Munich: Prestel, 2006.

Height: 42 cm without stand.

Madeira - Boas condições

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Arte tribal e africana

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País de origem

República Democrática do Congo

Costa do Marfim

Mali

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Cameroon

Congo

Gabão

Gana

Burkina Faso

Benim

África

Togo

Angola

África do Sul

Chade

Etiópia

Níger

Tanzânia

Quénia

Libéria

Madagáscar

Material

Madeira

Bronze

Terracota

Pele

Latão

Ferro (forjado)

Prata

Metal

Ferro (molde)

Alumínio

Cobre

Algodão

Vidro

Osso

Pedra

Baquelite

Bronze patinado

Concha

Vidro Murano

Argila

Barro

Porcelana

Tecido misto

Papel

Género

Homem

Estado

Bom estado

Boas condições

Excelente estado

Bom estado - usado com pequenos sinais de envelhecimento e manchas

Excelente estado - muito pouco usado com sinais mínimos de envelhecimento e desgaste

Condição razoável - muito usado e com possivelmente algumas pequenas peças em falta

Bom estado - foi utilizado - com alguns sinais de desgaste

Como novo - não foi utilizado

Precisa de restauro

Em boas condições - usado com pequenos sinais de envelhecimento.

Fraco - muito usado com grandes fissuras, danos ou peças grandes em falta

Muito bom estado, veja descrição

Bom estado, veja descrição

Boas condições, veja descrição

Como novo, sem uso e sem embalagem original

Muito bom estado, sinais muito ligeiros de desgaste

Como novo

Muito bom

excelente estado

Excelente estado - muito pouco utilizado - com sinais mínimos de desgaste

Vintage - foi utilizado - com sinais óbvios de desgaste

Período

meados do século XX

Final do século XX

2000-2010

1930-1940

1940-1950

Início do século XX

1950-1960

1920-1930

Depois de 2020

1980-1990

1990-2000

Final do século XIX

1960-1970

1970-1980

1910-1920

2010-2020

1900-1910

1800-1850

1850-1900

século XX

2021

Tema

Retrato

Interesse regional

Arte e cultura tribal

História da arte

Arte aplicada (design)

História colonial

Ilustrados

Geografia

Viagens / exploração

Estilo

Antigo

Moderno

Contemporâneo

Vintage

Pós-modernismo

Arte Folk

Ásia Antiga

Estilo artes e ofícios

Técnica

Giclée

Impressão digital

Pintura acrílica

Técnica mista

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