Máscara Pende Kwilu - Mbuya Gabundula - Pende - DR Congo






Deține o diplomă postuniversitară în Studii Africane și 15 ani experiență în Arta Africană.
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 128340 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Mască Pende Kwilu, masca indigenă Pende Mbuya Gabundula din Republica Democrată Congo, sculptată în lemn și fibră, secolul XX mijlocie, provenance colecție privată; înălimea aproximativ 30 cm, vândută fără bază, în stare acceptabilă.
Descriere de la vânzător
Măștile Mbuya ale Pende Kwilu sau Pendele de vest sunt folosite în principal în dansul care marchează culminația perioadei de inițiere pentru tineri, executat în prezența unei adunări a tuturor sătenilor. Interpretarea feței umane este tipică pentru Pendele din vest (cu influențe din Woyo și Bashilele), cu o linie continuă de sprâncene, în relief, în formă de V care ocupă întreaga lățime a feței și este vopsită cu negru; un frunte proeminentă cu pliuri Mifunyi; pleoapele superioare curbind în jos; nasul înfundat, străpuns; gura deschisă dezvăluind dinți ascuțiți și bărbia ascuțită. Masca Gabundula sau Accelatorul reprezintă călăul societății vrăjitoriei; caracterul său înfricoșător este simbolizat de pliurile Mifunyi de pe frunte. Europenii asociază sprâncene adâncite și o frunte junghiată; Pendele văd aceste adâncituri ca o manifestare a resentimentului, irascibilității și agresivității. La sfârșitul anului 1920 și în anii 1930, mulți sculptori pende din Centru au încercat să ilustreze această stare de spirit reprezentând cutiile în formă de șanțuri sculptate în frunte. Aceasta este o convenție rezervată pentru personaje înfricoșătoare, cum ar fi călăul (Mbuya Gabundula). Gura Gabundulei este mai mare și mai unghiulară. Nguedia spune că Pumbu „fă o grimasa”, ceea ce arată că este un OM mereu supărat, un om periculos.
Proveniență: colecția Berthe Hartert,
Colecția Argiles, Barcelona
Măștile Mbuya ale Pende Kwilu sau Pendele de vest sunt folosite în principal în dansul care marchează culminația perioadei de inițiere pentru tineri, executat în prezența unei adunări a tuturor sătenilor. Interpretarea feței umane este tipică pentru Pendele din vest (cu influențe din Woyo și Bashilele), cu o linie continuă de sprâncene, în relief, în formă de V care ocupă întreaga lățime a feței și este vopsită cu negru; un frunte proeminentă cu pliuri Mifunyi; pleoapele superioare curbind în jos; nasul înfundat, străpuns; gura deschisă dezvăluind dinți ascuțiți și bărbia ascuțită. Masca Gabundula sau Accelatorul reprezintă călăul societății vrăjitoriei; caracterul său înfricoșător este simbolizat de pliurile Mifunyi de pe frunte. Europenii asociază sprâncene adâncite și o frunte junghiată; Pendele văd aceste adâncituri ca o manifestare a resentimentului, irascibilității și agresivității. La sfârșitul anului 1920 și în anii 1930, mulți sculptori pende din Centru au încercat să ilustreze această stare de spirit reprezentând cutiile în formă de șanțuri sculptate în frunte. Aceasta este o convenție rezervată pentru personaje înfricoșătoare, cum ar fi călăul (Mbuya Gabundula). Gura Gabundulei este mai mare și mai unghiulară. Nguedia spune că Pumbu „fă o grimasa”, ceea ce arată că este un OM mereu supărat, un om periculos.
Proveniență: colecția Berthe Hartert,
Colecția Argiles, Barcelona
