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Reliquaire Kota - Bakota - Gabon
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Reliquaire Kota - Bakota - Gabon

Origine. Gabon Nom de la tribu. Bakota Matériau. Bois , cuivre Dimension. 60 cm Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez Cette pièce présenté est une figure de reliquaire Kota, un type d'art traditionnel originaire du Gabon. ​Structure générale : Il s'agit d'une figure stylisée et bidimensionnelle, conçue pour être fixée au sommet d'un panier contenant les ossements des ancêtres. La forme se divise en deux parties principales : une tête imposante et un corps géométrique réduit à un losange ajouré. ​Matériaux et esthétique : L'objet est recouvert de feuilles de métal, principalement du laiton (jaune) et du cuivre (plus rougeâtre), martelées sur une âme en bois. Ce contraste métallique était très prisé pour sa brillance, censée repousser les forces maléfiques. ​La tête : Elle présente une forme ovale centrale surmontée d'une coiffe en croissant de lune. Le visage, très schématique, est marqué par des yeux en relief et une structure symétrique. Le travail du métal alterne des surfaces lisses et des zones texturées ou incisées. ​Le corps : La partie inférieure, souvent appelée "losange" ou "corps", est traitée de manière abstraite. Elle se termine par une pointe conique, qui servait traditionnellement à ficher la figure dans le reliquaire. ​Ces figures, appelées mbulu-ngulu, ne sont pas des portraits, mais des représentations symboliques et stylisées destinées à protéger et à honorer les restes des lignages ancestraux.

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Reliquaire Kota - Bakota - Gabon

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Origine. Gabon
Nom de la tribu. Bakota
Matériau. Bois , cuivre
Dimension. 60 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez

Cette pièce présenté est une figure de reliquaire Kota, un type d'art traditionnel originaire du Gabon.

​Structure générale : Il s'agit d'une figure stylisée et bidimensionnelle, conçue pour être fixée au sommet d'un panier contenant les ossements des ancêtres. La forme se divise en deux parties principales : une tête imposante et un corps géométrique réduit à un losange ajouré.
​Matériaux et esthétique : L'objet est recouvert de feuilles de métal, principalement du laiton (jaune) et du cuivre (plus rougeâtre), martelées sur une âme en bois. Ce contraste métallique était très prisé pour sa brillance, censée repousser les forces maléfiques.
​La tête : Elle présente une forme ovale centrale surmontée d'une coiffe en croissant de lune. Le visage, très schématique, est marqué par des yeux en relief et une structure symétrique. Le travail du métal alterne des surfaces lisses et des zones texturées ou incisées.
​Le corps : La partie inférieure, souvent appelée "losange" ou "corps", est traitée de manière abstraite. Elle se termine par une pointe conique, qui servait traditionnellement à ficher la figure dans le reliquaire.
​Ces figures, appelées mbulu-ngulu, ne sont pas des portraits, mais des représentations symboliques et stylisées destinées à protéger et à honorer les restes des lignages ancestraux.

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Julien Gauthier
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