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Mască de divertisment Mblo - Baule - Coasta de Fildeș
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Mască de divertisment Mblo - Baule - Coasta de Fildeș

Côte d'Ivoire Baoulé Bois Hauteur : 450mm Largeur : 230mm Profondeur : 200mm Pour ce masque de 45 cm de hauteur, voici la synthèse de son origine, de son esthétique et de ses usages traditionnels, formulée sans faire la moindre référence textuelle aux noms ou aux codes des images. 1. Origine géographique et culturelle Ce masque provient des régions du centre et de l'est de la Côte d'Ivoire, au cœur du pays Baoulé. Dans cette culture, les arts sculpturaux ne cherchent pas à intimider ou à terrifier, mais visent au contraire à exprimer un idéal d'harmonie, de mesure et de raffinement. 2. Analyse des caractéristiques esthétiques La pièce témoigne d'une grande maîtrise technique et regorge de détails symboliques propres aux canons de beauté locaux : La coiffure monumentale : Le sommet de la tête arbore une coiffe asymétrique sculptée en forme de grande coque bombée. Sa surface est entièrement recouverte de fines lignes parallèles imitant des tresses minutieuses. L'arrière se déploie en une bordure dentelée spectaculaire, surmontée d'un petit chignon circulaire. Une coiffure aussi élaborée signale un statut social élevé et un grand soin corporel. Le visage et l'expression : Le traitement des traits appelle à la sérénité. Les yeux en amande, étirés et mi-clos sous des sourcils arqués bien nets, évoquent la dignité et l'intériorité. Le nez est long et droit. La bouche, légèrement ouverte, laisse entrevoir des dents taillées en pointes, ce qui correspond à une modification corporelle esthétique autrefois valorisée. Les ornements et attributs : Le front et les tempes sont soulignés par une rangée de petites scarifications en relief, complétées par des motifs géométriques quadrillés sur les joues. Sous le menton, on remarque une petite barbe cylindrique et nattée, qui est un attribut de prestige symbolisant la sagesse, la maturité et l'autorité des anciens. La structure et le revers : La face externe est recouverte d'une patine sombre, dense et satinée. Le pourtour du masque est percé de larges trous permettant d'y fixer solidement le costume. L'intérieur de la pièce est profondément évidé dans le bloc de bois, laissant apparaître les traces de l'herminette du sculpteur ainsi que la traverse en bois ou en cuir qui permettait au danseur de maintenir le masque en place. 3. Usage social et fonction rituelle : Les fêtes du Mblo Ce masque appartient à la catégorie des masques Mblo, utilisés lors de grands festivals de divertissement publics et profanes (comme les danses Gbagba). Un portrait idéalisé : Le masque Mblo est souvent commandé pour rendre hommage à un membre estimé de la communauté (homme ou femme) en raison de ses vertus morales, de sa position sociale ou de sa beauté physique. Bien qu'il représente les traits magnifiés d'un notable, le masque est toujours porté et activé par un homme initié du village. La performance de danse : Le danseur, entièrement dissimulé sous un costume fait de tissus précieux et de fibres végétales attaché aux rebords du bois, évolue au son des percussions. Ces masques sortent à l'occasion des fêtes de récoltes, pour accueillir des visiteurs de marque ou pour honorer la mémoire d'un défunt lors de funérailles importantes. Le théâtre et la régulation sociale : Au-delà de la beauté de la danse, la performance inclut une dimension théâtrale et satirique. Le porteur mime des scènes du quotidien ou parodie avec humour les travers des villageois. Cette dimension festive permet de désamorcer les conflits, d'enseigner les bonnes manières et de resserrer les liens au sein de la communauté. Envoi rapide et protégé. Les colis sont envoyés avec numéro de suivi. Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne en Chronopost International. Livraison en Colissimo International dans le reste de l'Europe et dans le monde entier We speak english. Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst Máscara de estatua de galería de arte africano

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Hauteur : 450mm
Largeur : 230mm
Profondeur : 200mm

Pour ce masque de 45 cm de hauteur, voici la synthèse de son origine, de son esthétique et de ses usages traditionnels, formulée sans faire la moindre référence textuelle aux noms ou aux codes des images.

1. Origine géographique et culturelle
Ce masque provient des régions du centre et de l'est de la Côte d'Ivoire, au cœur du pays Baoulé. Dans cette culture, les arts sculpturaux ne cherchent pas à intimider ou à terrifier, mais visent au contraire à exprimer un idéal d'harmonie, de mesure et de raffinement.

2. Analyse des caractéristiques esthétiques
La pièce témoigne d'une grande maîtrise technique et regorge de détails symboliques propres aux canons de beauté locaux :

La coiffure monumentale : Le sommet de la tête arbore une coiffe asymétrique sculptée en forme de grande coque bombée. Sa surface est entièrement recouverte de fines lignes parallèles imitant des tresses minutieuses. L'arrière se déploie en une bordure dentelée spectaculaire, surmontée d'un petit chignon circulaire. Une coiffure aussi élaborée signale un statut social élevé et un grand soin corporel.

Le visage et l'expression : Le traitement des traits appelle à la sérénité. Les yeux en amande, étirés et mi-clos sous des sourcils arqués bien nets, évoquent la dignité et l'intériorité. Le nez est long et droit. La bouche, légèrement ouverte, laisse entrevoir des dents taillées en pointes, ce qui correspond à une modification corporelle esthétique autrefois valorisée.

Les ornements et attributs : Le front et les tempes sont soulignés par une rangée de petites scarifications en relief, complétées par des motifs géométriques quadrillés sur les joues. Sous le menton, on remarque une petite barbe cylindrique et nattée, qui est un attribut de prestige symbolisant la sagesse, la maturité et l'autorité des anciens.

La structure et le revers : La face externe est recouverte d'une patine sombre, dense et satinée. Le pourtour du masque est percé de larges trous permettant d'y fixer solidement le costume. L'intérieur de la pièce est profondément évidé dans le bloc de bois, laissant apparaître les traces de l'herminette du sculpteur ainsi que la traverse en bois ou en cuir qui permettait au danseur de maintenir le masque en place.

3. Usage social et fonction rituelle : Les fêtes du Mblo
Ce masque appartient à la catégorie des masques Mblo, utilisés lors de grands festivals de divertissement publics et profanes (comme les danses Gbagba).

Un portrait idéalisé : Le masque Mblo est souvent commandé pour rendre hommage à un membre estimé de la communauté (homme ou femme) en raison de ses vertus morales, de sa position sociale ou de sa beauté physique. Bien qu'il représente les traits magnifiés d'un notable, le masque est toujours porté et activé par un homme initié du village.

La performance de danse : Le danseur, entièrement dissimulé sous un costume fait de tissus précieux et de fibres végétales attaché aux rebords du bois, évolue au son des percussions. Ces masques sortent à l'occasion des fêtes de récoltes, pour accueillir des visiteurs de marque ou pour honorer la mémoire d'un défunt lors de funérailles importantes.

Le théâtre et la régulation sociale : Au-delà de la beauté de la danse, la performance inclut une dimension théâtrale et satirique. Le porteur mime des scènes du quotidien ou parodie avec humour les travers des villageois. Cette dimension festive permet de désamorcer les conflits, d'enseigner les bonnes manières et de resserrer les liens au sein de la communauté.

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Julien Gauthier
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