mască superbă - Kwélé - Gabon (Fără preț de rezervă)





Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 136274 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Maskă Kwélé din Gabon, reproducere din lemn, dimensiuni 47 cm înălţime, 23 cm lăţime, 10 cm adânime, provenienţă Gabon, popor Kwélé, în stare bună.
Descriere de la vânzător
Masca Kwélé din Gabon
Kwele (sau Bakwele, în mod normal la plural) sunt un popor din Africa Centrală, stabilit în nord-vestul Republicii Congo, la granița cu Gabonul, între râul Dja și Ivindo. Câțiva dintre ei trăiesc de asemenea în sudul Camerunului. Sunt înruditi cu grupul Kotas. Kwele sunt renumiți pentru arta lor a măștilor.
La Bakwele, coeziunea internă a satului depindea de prestigiul și autoritatea fondatorului său și de abilitatea pacificatorului său.
Pentru a o întări, împrumutaseră Ngwyes cultul beete.
Acest ritual, care dura între o săptămână, se deschidea prin plecarea în pădure a vânătorilor validați, pentru a vâna antilopa a cărei carne, însoțită de medicină, urma să fie mâncată la masa de încheiere a ceremoniei.
După această plecare, după una sau două zile, măștile Ekuk ieșeau din pădure și intrau în sat, invitând la dans și la cântece.
Ekuk înseamnă în același timp „duh al pădurii” și „copii ai beete”.
Această mască este menită să reprezinte antilopa și cele două coarnele sale mari.
Masca Kwélé din Gabon
Kwele (sau Bakwele, în mod normal la plural) sunt un popor din Africa Centrală, stabilit în nord-vestul Republicii Congo, la granița cu Gabonul, între râul Dja și Ivindo. Câțiva dintre ei trăiesc de asemenea în sudul Camerunului. Sunt înruditi cu grupul Kotas. Kwele sunt renumiți pentru arta lor a măștilor.
La Bakwele, coeziunea internă a satului depindea de prestigiul și autoritatea fondatorului său și de abilitatea pacificatorului său.
Pentru a o întări, împrumutaseră Ngwyes cultul beete.
Acest ritual, care dura între o săptămână, se deschidea prin plecarea în pădure a vânătorilor validați, pentru a vâna antilopa a cărei carne, însoțită de medicină, urma să fie mâncată la masa de încheiere a ceremoniei.
După această plecare, după una sau două zile, măștile Ekuk ieșeau din pădure și intrau în sat, invitând la dans și la cântece.
Ekuk înseamnă în același timp „duh al pădurii” și „copii ai beete”.
Această mască este menită să reprezinte antilopa și cele două coarnele sale mari.

