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Icoană - Sf. Nicolae Făcătorul de minuni - Lemn
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Icoană - Sf. Nicolae Făcătorul de minuni - Lemn

SOGGETTO: San Nicola DATAZIONE: XVIII secolo. PROVENIENZA: Russia DIMENSIONI: cm. 35x40x2 NOTE: Sul retro della tavola è posto il permesso di esportazione n° 007597 Tempera su tavola San Nicola raffigurato a mezzo busto, con l'abito ornato di croci, benedicente con la mano destra mentre la sinistra regge il Vangelo. Inscritti in due piccoli tondi ai lati della testa del santo, Gesù Cristo e la Madonna. Il tipo iconografico di San Nicola in abiti vescovili, benedicente con 1’ Evangeliario risale al X-XI secolo. Nella vita del IX-X secolo si narra che il Cristo e la Vergine in persona presero parte all'intronizzazione episcopale del Santo consegnandogli l'Evangeliario (simbolo della parola di Dio, della predicazione) e l'omophorion (larga sciarpa decorata con croci) distintivo della dignità vescovile, simbolo della pastoralità. Questo significato, dopo il XIV secolo, è stato dimenticato a favore del cosiddetto "miracolo di Nicea". Nicola di carattere focoso non tollerò quanto diceva Ario sulla persona di Gesù e, durante il Concilio, lo prese a schiaffi, per questo fu destituito e rinchiuso in prigione. Ma il Cristo e la Vergine lo visitarono nella reclusione e gli riconsegnarono l'Evangeliario e l'omophorion. Molte furono le icone a soggetto agiografico (celebrano la persona) ed epico (illustrano la vita) dove al centro l'iconografo pone l'immagine del santo a mezzo busto o a figura intera.

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SOGGETTO: San Nicola
DATAZIONE: XVIII secolo.
PROVENIENZA: Russia
DIMENSIONI: cm. 35x40x2

NOTE: Sul retro della tavola è posto il permesso di esportazione n° 007597

Tempera su tavola

San Nicola raffigurato a mezzo busto, con l'abito ornato di croci, benedicente con la mano destra mentre la sinistra regge il Vangelo. Inscritti in due piccoli tondi ai lati della testa del santo, Gesù Cristo e la Madonna.

Il tipo iconografico di San Nicola in abiti vescovili, benedicente con 1’ Evangeliario risale al X-XI secolo. Nella vita del IX-X secolo si narra che il Cristo e la Vergine in persona presero parte all'intronizzazione episcopale del Santo consegnandogli l'Evangeliario (simbolo della parola di Dio, della predicazione) e l'omophorion (larga sciarpa decorata con croci) distintivo della dignità vescovile, simbolo della pastoralità. Questo significato, dopo il XIV secolo, è stato dimenticato a favore del cosiddetto "miracolo di Nicea". Nicola di carattere focoso non tollerò quanto diceva Ario sulla persona di Gesù e, durante il Concilio, lo prese a schiaffi, per questo fu destituito e rinchiuso in prigione. Ma il Cristo e la Vergine lo visitarono nella reclusione e gli riconsegnarono l'Evangeliario e l'omophorion. Molte furono le icone a soggetto agiografico (celebrano la persona) ed epico (illustrano la vita) dove al centro l'iconografo pone l'immagine del santo a mezzo busto o a figura intera.


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