față funerară superbă - Achantis - Ghana (Fără preț de rezervă)

Cap funerară - Ashanti - Ghana
În Africa, olaritul este aproape întotdeauna lucrarea femeilor, uneori profesioniste sau soții de fierari ca în Sudan. Argila provenind din „burta pământului”, lucrarea acestei materii de către femei dobândește o semnificație puternică.

Statuile funerare Akan sunt unul dintre pilonii moștenirii culturale bogate a acestui popor. Sursele orale și scrise confirmă asocierea acestei practici cu regalitatea, cel puțin în cele mai vechi timpuri, înainte de a se populariza în jurul mijlocului secolului al XIX-lea.

Aceste capete reprezintă reprezentări stilizate ale defuncților, modelate la comandă după deces.

Ele erau destinate să fie așezate pe o platformă protejată de un acoperiș de paie, deasupra mormântului celui decedat. Portretul realizat asigură prezența și participarea celui dispărut la propriile sale funeralii.

Expresia artistică reproduce o față a cărei ochi sunt practic închiși. Doar o breșă subțire lasă să treacă o legătură încă firavă între lumea celor vii și lumea celor morți.

Se găsesc adesea urme de vopsea asociate inciziilor grafice obișnuite, cum ar fi scarificările.

Termenul Akan, cuprinzând mai multe subsgrupe, găzdușe multe variante stilistice.

Oalele de culoare neagră provin de obicei din Ashanti, care le confere această culoare prin expunere la fum sau prin aplicarea unui lac.

În cazul fragmentelor cu cap plat ca cel prezentat aici, ar fi vorba despre un fragment din „borcanele liniei genealogice” (Abusa Kuruwa). Se poate vedea, la pagina 97 din cartea „Ghana de ieri și de azi”, o fotografie din secolul al XIX-lea reprezentând o acumulare a acestor oale, adesea foarte mari, cu 3 până la 6 capete de acest tip pe marginea superioară, și una mai mare pe capac.

Fotografia nu este comentată, dar, potrivit altor surse, aceste oale Abusa Kuruwa ar servi ca recipiente pentru părul defuncților din linie genealogică, aparent depuse în acumulare departe de sat și în exterior