Cutie de tutun - Cupru - Secolul al XVIII-lea






Are 20 de ani de experiență în tranzacționarea curiozităților, inclusiv 15 ani cu un dealer francez de top.
4 € | ||
|---|---|---|
1 € |
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 143397 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Descriere de la vânzător
Frumosושי probabil început de secolul al XVIII-lea, cutiuță de tablă din cupru pentru tutun, cu diverse scene.
Interpretarea mea a ceea ce este gravat pe cutie:
Fața superioară, probabil data 1-1-29 pentru 1729?. Acolo, în partea dreaptă, bărbat/figură sfântă întinde mâna către bărbatul din stânga, cu toiag de călător/pelerin. Această scenă reprezintă o întâlnire biblică sau spirituală, posibil supunerea în credință sau o suflete care întâlnește Hristos/Biserica.
În centru este în limba veche olandeză textul - Totu Koome / ende syde siet / het lam Gods (în neerlandeză modernă - Vino la El, și Vezi la stăruința Lui masa lamului Dumnezeu)
În centru – un miel (ieș) care merge pe un peisaj deluros. animalul poartă o cruce pe umăr. Acesta este iconografia creștină clasică a AGNUS DEI (mielul lui Dumnezeu). Simbolul lui Isus Hristos care a biruit moartea.
La partea de jos pare lumea sau pâinea. Aceasta reprezintă viața lumească sau creația asupra căreia veghează mielul lui Dumnezeu. Textul de lângă este greu de citit (partea a fost ștearsă/ștersă).
Pe margine este înfățișat vânătoarea lungă cu, după părerea mea, câine, cerbi și vânător.
Pe cealaltă parte, sus – Luca 2:16 – aceasta se referă la al doilea capitol din Evanghelia după Luca, versetul 16. Textul de mai jos pare să sune „ende sy quamen met haste ende vonden” – o citare directă din traducerea statei a vremii a lui Luca 2:16 „Și au venit cu hurry și au găsit pe Maria și pe Iosif și pruncul culcat în iesle.”
În centru este pruncul zăvilit cu o coroană de strălucire (Nimbus) în jurul capului, culcat pe un pat de paie, iar dedesubt apare textul Leggin în / liggen în care se referă la a pune copilul în iesle.
La bază, Sfânta Treime – O triunghi mare (Ochiul atotvăzător sau triangula). Semnificația acestuia – în arta creștină unghiul echilateral simbolizează Sfânta Treime – unitatea Tatălui, Fiului și Sfântului Duh.
Pe o margine, cu ajutorul aluaturii, în mijlocul secțiunii este o bucată desprinsă (vezi pozele).
Vezi pozele: acestea sunt părți importante ale descrierii.
Expediere = Poștă înregistrată
Frumosושי probabil început de secolul al XVIII-lea, cutiuță de tablă din cupru pentru tutun, cu diverse scene.
Interpretarea mea a ceea ce este gravat pe cutie:
Fața superioară, probabil data 1-1-29 pentru 1729?. Acolo, în partea dreaptă, bărbat/figură sfântă întinde mâna către bărbatul din stânga, cu toiag de călător/pelerin. Această scenă reprezintă o întâlnire biblică sau spirituală, posibil supunerea în credință sau o suflete care întâlnește Hristos/Biserica.
În centru este în limba veche olandeză textul - Totu Koome / ende syde siet / het lam Gods (în neerlandeză modernă - Vino la El, și Vezi la stăruința Lui masa lamului Dumnezeu)
În centru – un miel (ieș) care merge pe un peisaj deluros. animalul poartă o cruce pe umăr. Acesta este iconografia creștină clasică a AGNUS DEI (mielul lui Dumnezeu). Simbolul lui Isus Hristos care a biruit moartea.
La partea de jos pare lumea sau pâinea. Aceasta reprezintă viața lumească sau creația asupra căreia veghează mielul lui Dumnezeu. Textul de lângă este greu de citit (partea a fost ștearsă/ștersă).
Pe margine este înfățișat vânătoarea lungă cu, după părerea mea, câine, cerbi și vânător.
Pe cealaltă parte, sus – Luca 2:16 – aceasta se referă la al doilea capitol din Evanghelia după Luca, versetul 16. Textul de mai jos pare să sune „ende sy quamen met haste ende vonden” – o citare directă din traducerea statei a vremii a lui Luca 2:16 „Și au venit cu hurry și au găsit pe Maria și pe Iosif și pruncul culcat în iesle.”
În centru este pruncul zăvilit cu o coroană de strălucire (Nimbus) în jurul capului, culcat pe un pat de paie, iar dedesubt apare textul Leggin în / liggen în care se referă la a pune copilul în iesle.
La bază, Sfânta Treime – O triunghi mare (Ochiul atotvăzător sau triangula). Semnificația acestuia – în arta creștină unghiul echilateral simbolizează Sfânta Treime – unitatea Tatălui, Fiului și Sfântului Duh.
Pe o margine, cu ajutorul aluaturii, în mijlocul secțiunii este o bucată desprinsă (vezi pozele).
Vezi pozele: acestea sunt părți importante ale descrierii.
Expediere = Poștă înregistrată
