Icoană - Sf. Boris și Gleb - Lemn






Deține cunoștințe vaste despre icoane religioase și șase ani experiență în colecționare.
1 € |
|---|
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 143806 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Descriere de la vânzător
O icoană frumoasă cu o reprezentare deosebită - tempera pe panou.
Boris și Gleb au trăit în jurul anului 1000. Ei erau cei mai tineri și foarte îndrăgiți fii ai Marelui Cneaz Vladimir cel Mare de Kiev, conducătorul legendar care în anul 988 a introdus creștinismul ca religie de stat în Imperiul Kievului.
După ce Vladimir a murit în 1015, a izbucnit o luptă acută și sângeroasă pentru putere între numeroșii lui fii. Fratele său mai în vârstă, Svyatopolk, a prins imediat tronul din Kiev. Din teama că frații săi i-ar contesta puterea, a decis să-și elimine rivalii în mod sistematic.
Svyatopolk a trimis asasini la Boris. Boris, care în acel moment se întorsese dintr-o campanie militară, a fost îndemnat de propria oaste să ridice armele, să recucerească Kievul și să-și revendice tronul. Însă Boris a refuzat hotărât acest lucru pe baza credinței sale creștine. El a rostit cuvintele istorice că nu își va ridica mâna împotriva fratelui său mai mare, pe care, după moartea tatălui lor, trebuia să-l respecte ca pe o figură paternală. În timp ce se afla în cort rugându-se, a fost înjunghiat cu sulițe și săbii de oamenii lui Svyatopolk.
La scurt timp, Svyatopolk l-a atras și pe tânărul Gleb în capcană. Deși Gleb, printr-un alt frate (Iaroslav Cel Înțelept) fusese avertizat despre trădare, a ales și el să nu folosească violența. A fost ucis pe o corabie lângă Smolensk de către propriul său bucătar — plătit de Svyatopolk.
Datorită refuzului lor de a se alătura războiului civil și a alegerii lor conștiente de a urma calea lui Hristos în non-violență, au dobândit în tradiția ortodoxă un statut foarte specific: Strastoterptsy (lăsători de suferință).
Nu au murit strict ca martiri tradiționali ai credinței (ei nu au fost persecutați pentru că erau creștini), dar au murit într-un mod creștinesc, acceptând cu naivitate și fără rezistență soarta lor pentru a preveni vărsarea de sânge între propriul popor.
Datorită acestei jertfe au fost oficial canonizați în 1071 și au devenit primii sfinți naționali ai creștinismului rus/Est-Slavi.
Svyatopolk a intrat în istorie cu porecla amară „Blestematul”.
Spatele cu text ortodox în lemn cioplit.
În condiție bună, cu o exfoliere minoră foarte mică la margine. Tratat împotriva dăunătorilor. Vă rog să consultați fotografiile detaliate.
Expediere înregistrată.
O icoană frumoasă cu o reprezentare deosebită - tempera pe panou.
Boris și Gleb au trăit în jurul anului 1000. Ei erau cei mai tineri și foarte îndrăgiți fii ai Marelui Cneaz Vladimir cel Mare de Kiev, conducătorul legendar care în anul 988 a introdus creștinismul ca religie de stat în Imperiul Kievului.
După ce Vladimir a murit în 1015, a izbucnit o luptă acută și sângeroasă pentru putere între numeroșii lui fii. Fratele său mai în vârstă, Svyatopolk, a prins imediat tronul din Kiev. Din teama că frații săi i-ar contesta puterea, a decis să-și elimine rivalii în mod sistematic.
Svyatopolk a trimis asasini la Boris. Boris, care în acel moment se întorsese dintr-o campanie militară, a fost îndemnat de propria oaste să ridice armele, să recucerească Kievul și să-și revendice tronul. Însă Boris a refuzat hotărât acest lucru pe baza credinței sale creștine. El a rostit cuvintele istorice că nu își va ridica mâna împotriva fratelui său mai mare, pe care, după moartea tatălui lor, trebuia să-l respecte ca pe o figură paternală. În timp ce se afla în cort rugându-se, a fost înjunghiat cu sulițe și săbii de oamenii lui Svyatopolk.
La scurt timp, Svyatopolk l-a atras și pe tânărul Gleb în capcană. Deși Gleb, printr-un alt frate (Iaroslav Cel Înțelept) fusese avertizat despre trădare, a ales și el să nu folosească violența. A fost ucis pe o corabie lângă Smolensk de către propriul său bucătar — plătit de Svyatopolk.
Datorită refuzului lor de a se alătura războiului civil și a alegerii lor conștiente de a urma calea lui Hristos în non-violență, au dobândit în tradiția ortodoxă un statut foarte specific: Strastoterptsy (lăsători de suferință).
Nu au murit strict ca martiri tradiționali ai credinței (ei nu au fost persecutați pentru că erau creștini), dar au murit într-un mod creștinesc, acceptând cu naivitate și fără rezistență soarta lor pentru a preveni vărsarea de sânge între propriul popor.
Datorită acestei jertfe au fost oficial canonizați în 1071 și au devenit primii sfinți naționali ai creștinismului rus/Est-Slavi.
Svyatopolk a intrat în istorie cu porecla amară „Blestematul”.
Spatele cu text ortodox în lemn cioplit.
În condiție bună, cu o exfoliere minoră foarte mică la margine. Tratat împotriva dăunătorilor. Vă rog să consultați fotografiile detaliate.
Expediere înregistrată.
