Artă

Interior și Decorațiuni

Bijuterii si pietre prețioase

Ceasuri, stilouri și brichete

Modă

Monede și Timbre

Benzi desenate și animație

Mașini Clasice, Motociclete și Mașini

Vin, whisky și băuturi spirtoase

Artă Asiatică și Tribală

Cartonașe de schimb

Jucării și Modele

Arheologie și istorie naturală

Sporturi

Muzică, filme și camere video

Cărți și suveniruri istorice

Cele mai frumoase obiecte vă sunt aduse de {name}

Julien Gauthier

A bronze head of Lajuwa, Nigeria, a sculpture which is remembered in both Ife and Benin oral traditions as a figure of historical and symbolic significance, particularly in the narratives concerning the transmission of kingship, sacred authority, and artistic traditions between these two centers of Yoruba and Edo civilization. The accounts vary depending on whether they are told from the Ife or the Benin perspective, but they converge on his role as a priest, diviner, or intermediary associated with the sacred head (orí) and the sea deity Olókun.

In the Ife corpus, Lajuwa is described as the chief priest of Olókun, a deity of wealth, fertility, and the oceanic realm, whose cult played a central role in the spiritual economy of the ancient city. As Olókun’s attendant, Lajuwa maintained the connection between ritual practice, political legitimacy, and the cosmological order that underpinned the authority of the Ooni. His duties linked the royal household to the metaphysical sources of prosperity and order. In some versions, he was also custodian of the sacred paraphernalia connected with Ife’s royal ancestors and early bronzework.

A Lajuwa terracotta sculpture in the National Museum of Lagos (Penultimate photo sequence).

In Benin tradition, the figure of Lajuwa (sometimes called Igueghae or a similar cognate) appears in the narrative of the founding of the Benin monarchy. When the Edo elders sought a legitimate ruler from Ife, the Ooni is said to have sent Oranmiyan, accompanied by ritual specialists and smiths, among whom Lajuwa was prominent. He thus became a mediator of ritual knowledge and bronze-casting techniques, serving as a link between Ife’s spiritual authority and Benin’s emerging royal ideology. His association with the cult of Olókun may have facilitated the transplantation of that deity’s worship to Benin, where it took on local forms within the palace religion.

Archaeological and art-historical scholarship, particularly that of Suzanne Preston Blier and Ekpo Eyo, has noted that the memory of figures such as Lajuwa embodies the transference of artistic and religious systems from Ife to Benin during the early second millennium CE. The continuity of iconographic and technical elements in bronze casting—the naturalism of facial modeling, the symbolic role of the head, and the ritual use of metal—may be interpreted as reflecting the historical roles of these mytho-historical intermediaries.

In Ife itself, Lajuwa’s shrine reportedly persisted into the twentieth century as a locus of Olókun worship, suggesting that his cultic presence was not merely historical but remained ritually significant. His name thus encapsulates both a personal and a symbolic continuity between two of West Africa’s most important centers of sacred kingship and artistic innovation.

The seller guarantees and can prove that the object was obtained legally. In absence of test, the attribution is only provided for reference and is subject to authentication. The seller was informed by Catawiki that they had to provide the documentation required by the laws and regulations in their country of residence. The seller guarantees and is entitled to sell/export this object. The seller will provide all provenance information known about the object to the buyer. The seller ensures that any necessary permits are/will be arranged. The seller will inform the buyer immediately about any delays in obtaining such permits.


Frank Willett, Ife, plate VII (last photo sequence).

References
Blier, Suzanne Preston. Art and Risk in Ancient Yoruba: Ife History, Power, and Identity, c. 1300. Cambridge: Cambridge University Press, 2015.
Eyo, Ekpo, and Frank Willett. Treasures of Ancient Nigeria: Nations of Africa. London: Thames and Hudson, 1980. Ben-Amos, Paula Girshick. The Art of Benin. London: Thames and Hudson, 1995.

In Nigeria's National Museum in Lagos we find a terra-cotta head which is called “Lajuwa” Head, found in the Ife Palace, Ile-Ife, 12th - 15th century. „ The head ... was said to have been kept in the king’s palace. It is called Lajuwa, who is remembered as the usurper who became king when Oni Aworokolokin died (Eyo and Willett 1980, p.103).Dark, Phillip. An Illustrated Catalogue of Benin Art. G.K. Hall & co: Boston, 1982. Illus. 31.

Bronz - Stare bună

Un cap de bronz - Lajuwa - Ife - Nigeria

Artă africană și tribală

Preț de rezervă

Fără preț de rezervă

Cumpărați acum

Data de încheiere

Vineri

Miercuri

Sâmbată

Duminică

mâine

Buget

Destinatar

Expeditor

Locație

Franța

Belgia

Spania

Germania

Țările de Jos

Italia

Portugalia

Japonia

Polonia

Turcia

Austria

Ungaria

Suedia

Slovacia

Statele Unite ale Americii

Mărime

S (10–40 cm)

M (40–80 cm)

L (peste 80 cm)

XS (sub 10 cm)

Dimensiuni

Înălțime

Lungime

Lățime

Obiect

Artă și obiecte tribale

Sculpturi, statuete, obiecte cioplite și figurine tribale

Măști tribale

Statuetă

Sculptură

Mască dans

Carte

Pictură

Arme și scuturi tribale

Bijuterii și podoabe tribale

Mask

Figura fetiș

Mască tribală

Pumnal

Figurină strămoșească

Imprimare

Statuie

Suliță

Colier

Mărgele

Sabie scurtă

Suport pentru gât

Ornament decorativ

Textile și îmbrăcăminte tribală

Pandantiv

Țara de Proveniență

Coasta de Fildeș

DR Congo

Mali

Nigeria

Gabon

Côte d’Ivoire

Burkina Faso

Congo

Camerun

Benin

Ghana

Africa

Etiopia

Republica Democrată Congo

Tanzania

Angola

Africa de Sud

Togo

Ciad

Haiti

Kenia

Niger

Material

Lemn

Bronz

TeracotÄƒ

Sticlă

Piele

Fier (turnat/forjat)

Alamă

Cupru

Aliaj

Bumbac

Fier

Fier (forjat)

Aluminiu

Metal

Bronz pictat

Piatră

Abanos

Oțel

Ceramică

Lână pe lână

Fontă

Wicker

aur 18kt

Sexul

Unisex

Stare

Stare bună

Stare excelentă

Stare bună - uzată cu mici semne de uzură și pete

Bună

Stare bună - foarte folosită și cu posibile părți minore lipsă

Stare excelentă - puțin uzată cu urme minime de folosire și uzură

Ca nou - nefolosit

Stare bună - uzată cu câteva urme de uzură

Foarte Bună

Excelent

Stare foarte bună - ușor uzată cu urme mici de uzură

Necesită reparații

Stare bună - uzată cu mici semne de uzură

Per total în stare bună

Nu funcționează/ pentru restaurare

A- (stare bună- mici imperfecțiuni)

Ca nou

Stare excelentă - puțin uzată cu urme minime de uzură

Stare bună, uzate, cu câteva urme de uzură

Foarte proastă - arată urme semnificative de degradare, pierderea texturii originale sau uniformitatea materialului

Proastă - foarte folosită cu fisuri majore, daune sau părți majore lipsă

Extra

Copertă detașabilă

Perioadă

Late 20th century

mijlocul secolului al XX-lea

Early 20th century

2000-2010

2020+

1970-1980

1990-2000

1960-1970

1950-1960

1900-1910

1980-1990

1930-1940

1910-1920

1850-1900

1940-1950

1920-1930

2010-2020

Late 19th century

1750-1800

Early 19th century

1700-1750

2023

mijlocul secolului al XIX-lea

1400-1450

1500-1550

Certificare

Fără raport de laborator

Subiect

Scenă de zi

Portret

Peisa

Peisaje urbane

Cultură Pop

Figuri masculine

Antropologie

Animale

Istorie

Stil

Arta Naive

Antic

Artă Folk

Contemporan

Artă africană și tribală

Acest obiect nu mai este disponibil, dar mai sunt multe altele de explorat

Un cap de bronz - Lajuwa - Ife - Nigeria

Popular în cadrul Artă africană și tribală

1122 obiecte

Colecții similare