Ercolani - Eroine della Solitudine - 1664






Specialiserad på gamla böcker med fokus på teologiska tvister sedan 1999.
| 4 € | ||
|---|---|---|
| 3 € | ||
| 1 € |
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 125472 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Ercolani, författare och illustratör till Eroine della Solitudine, illustrerad utgåva från 1664 på italienska, pergamentband, 804 sidor, utgiven i Venedig av Francesco Baba-arvingarna.
Beskrivning från säljaren
Mot kvinnors frihet: tystnad och asketism, bland njutningar och sår
Detta verk är ganska kontroversiellt. Även om Ercolani hävdar att han hyser största aktning för kvinnor, är hans hållning sådan att de främsta kvinnliga kvaliteterna är kyskhet, tystnad, segregation och försoning.
Ercolani fördömer kvinnlig sexualitet och försöker visa vilken som är en lämplig väg till ånger genom isolering och ensamhet. (Heller)
Girolamo Ercolanis verk som ägnats de “hjältinnorna” i den heliga ensamheten, det vill säga till tillbakadragna, botfärdiga och kontemplativa gestalter som förebilder för andlig disciplin. Det är en bok som är typiskt venetiansk i sin redaktionella uppbyggnad och i sin bildmässiga smak: frontespizet gravyr är en retorisk maskin som förvandlar askes till bild, inramar dygden inom ett teaterliknande skådespel av kartullser, små änglar och symboler. Det bibelcitat i öppningen (Esaias/Jesaja) legitimerar ensamheten som “hortus Domini”, en åtskild och skyddad trädgård: klostret blir ett moraliskt landskap och samtidigt ett verktyg för kontroll och devotionell propaganda.
marknadsvärde
För de venetianska utgåvorna från 1600-talet av Ercolani (särskilt de hos arvingarna till Francesco Baba) är marknaden konkret men selektiv: värdet ökar när exemplaren är kompletta med det gravyrade frontispiset och eventuella plåtar, samt när papperet är färskt. Ungefär: 800–900 euro för bra och kompletta exemplar.
FYSISK BESKRIVNING OCH SKICK
Samtida bindning i helt pergament med tecken på slitage, tydliga brister på ryggen. Titelsida utskuren i koppar med en stor girland av törnen som omger titeln (en tydlig metafor för askes och bot), sidoplaceringar av änglar, vapen överst, allegoriska figurer sittande nedtill. Exemplar med användningstecken och små defekter vid marginalerna, i överensstämmelse med att den varit i bruk. I gamla böcker, med en historia som sträcker sig över flera århundraden, kan det förekomma vissa brister som inte alltid fångas upp i beskrivningen. Andra delen komplett. Pp. (2); 16nn. 775; 18nn. (2). med 16 tavlor i koppar gravyr i full sida. Titelsidor i ramgraverade, testatine och kapitälinitialer i xilografi."}2026-01-21 15:37:05
FULLT TITEL OCH FÖRFATTARE
Hjältinnor i den heliga ensamheten av Prästmästare Girolamo Ercolani från Padua, Predikanternas orden. Andra delen.
I Venedig, för H.H. di Fran.co Baba (arvingar till Francesco Baba), 1664.
Ercolani Girolamo
SAMMANHANG OCH BETYDELSE
Den starkaste uppfinningen är ikonografisk: en törnekrans som omger texten är inte bara en enkel utsmyckning, utan ett program. Den kvinnliga heligheten presenteras som en seger genom kontrollerad sårbarhet och disciplin, inte som okontrollerad extas. Venedig, den redaktionella huvudstaden, förstärker detta budskap genom att göra det till ett föremål: titelsidan fungerar som ett emblem, nästan som en moralisk medalj. Ur ett symboliskt perspektiv är törnet gränsen: det skiljer den inre trädgården från världens brus, och samtidigt visar det att tillträdet till ensamhetens njutning går via ett pris, ett avståendeavtal.
Författarens biografi
Girolamo Ercolani (dominikan, betecknad som 'Padovan från Predikanterna') verkar som samlare och moralberättare: han bygger en galleria av framstående kvinnliga livsöden som är avsedd för den religiösa pedagogiken under 1600-talet. Hans utgivningsmässiga framgång bekräftas av spridningen i flera städer och av det moderna historiografiska intresset för dessa texter som verktyg för bildning och andlig kontroll.
Utskrifts historia och cirkulation
Denna venetianska utgåva från 1664 hos Francesco Babas arvingar är väl dokumenterad i kataloger och bibliografiska spår; det finns också en fullständig digitalisering av Del II (ursprung från BNCF), användbar för noggranna kontroller av struktur och paginering.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Repertorier och kataloger (med verifierbara uppgifter)
Cormundus, Bibliografia 1651–1699: registrerar utgåvan “In Venezia, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664” för Le eroine della solitudine sacra, Parte seconda.
Internet Archive (Google Books-kopia, BNCF): register av den andra delen, Venedig, för li h.h. di Fran.co Baba, 1664 (Google-id 7GOKivkpZy4C).
Google Books: kortuppgift om Andra delen, Venedig, för arvingarna till Francesco Baba, 1664; närvaro av metadata som är användbara för jämförelse mellan exemplar.
Sekundärlitteratur: exakt citat ur 'Le eroine della solitudine sacra. Parte seconda, Venezia… 1664' med hänvisning till sidintervall (s. 583–693) som bekräftar en bred struktur av volymen.
Inventarier och studier om förlagsproduktion: omnämnanden av verket och hänvisningar till SBN/EVS för andra liknande upplagor.
ICCU / OPAC SBN: närvarande (det är nödvändigt att extrahera och redovisa här, utan approximationer, uppgifter om kollation och den exakta beskrivande strängen för den specifika upplagan 1664).
Säljarens berättelse
Översatt av Google ÖversättMot kvinnors frihet: tystnad och asketism, bland njutningar och sår
Detta verk är ganska kontroversiellt. Även om Ercolani hävdar att han hyser största aktning för kvinnor, är hans hållning sådan att de främsta kvinnliga kvaliteterna är kyskhet, tystnad, segregation och försoning.
Ercolani fördömer kvinnlig sexualitet och försöker visa vilken som är en lämplig väg till ånger genom isolering och ensamhet. (Heller)
Girolamo Ercolanis verk som ägnats de “hjältinnorna” i den heliga ensamheten, det vill säga till tillbakadragna, botfärdiga och kontemplativa gestalter som förebilder för andlig disciplin. Det är en bok som är typiskt venetiansk i sin redaktionella uppbyggnad och i sin bildmässiga smak: frontespizet gravyr är en retorisk maskin som förvandlar askes till bild, inramar dygden inom ett teaterliknande skådespel av kartullser, små änglar och symboler. Det bibelcitat i öppningen (Esaias/Jesaja) legitimerar ensamheten som “hortus Domini”, en åtskild och skyddad trädgård: klostret blir ett moraliskt landskap och samtidigt ett verktyg för kontroll och devotionell propaganda.
marknadsvärde
För de venetianska utgåvorna från 1600-talet av Ercolani (särskilt de hos arvingarna till Francesco Baba) är marknaden konkret men selektiv: värdet ökar när exemplaren är kompletta med det gravyrade frontispiset och eventuella plåtar, samt när papperet är färskt. Ungefär: 800–900 euro för bra och kompletta exemplar.
FYSISK BESKRIVNING OCH SKICK
Samtida bindning i helt pergament med tecken på slitage, tydliga brister på ryggen. Titelsida utskuren i koppar med en stor girland av törnen som omger titeln (en tydlig metafor för askes och bot), sidoplaceringar av änglar, vapen överst, allegoriska figurer sittande nedtill. Exemplar med användningstecken och små defekter vid marginalerna, i överensstämmelse med att den varit i bruk. I gamla böcker, med en historia som sträcker sig över flera århundraden, kan det förekomma vissa brister som inte alltid fångas upp i beskrivningen. Andra delen komplett. Pp. (2); 16nn. 775; 18nn. (2). med 16 tavlor i koppar gravyr i full sida. Titelsidor i ramgraverade, testatine och kapitälinitialer i xilografi."}2026-01-21 15:37:05
FULLT TITEL OCH FÖRFATTARE
Hjältinnor i den heliga ensamheten av Prästmästare Girolamo Ercolani från Padua, Predikanternas orden. Andra delen.
I Venedig, för H.H. di Fran.co Baba (arvingar till Francesco Baba), 1664.
Ercolani Girolamo
SAMMANHANG OCH BETYDELSE
Den starkaste uppfinningen är ikonografisk: en törnekrans som omger texten är inte bara en enkel utsmyckning, utan ett program. Den kvinnliga heligheten presenteras som en seger genom kontrollerad sårbarhet och disciplin, inte som okontrollerad extas. Venedig, den redaktionella huvudstaden, förstärker detta budskap genom att göra det till ett föremål: titelsidan fungerar som ett emblem, nästan som en moralisk medalj. Ur ett symboliskt perspektiv är törnet gränsen: det skiljer den inre trädgården från världens brus, och samtidigt visar det att tillträdet till ensamhetens njutning går via ett pris, ett avståendeavtal.
Författarens biografi
Girolamo Ercolani (dominikan, betecknad som 'Padovan från Predikanterna') verkar som samlare och moralberättare: han bygger en galleria av framstående kvinnliga livsöden som är avsedd för den religiösa pedagogiken under 1600-talet. Hans utgivningsmässiga framgång bekräftas av spridningen i flera städer och av det moderna historiografiska intresset för dessa texter som verktyg för bildning och andlig kontroll.
Utskrifts historia och cirkulation
Denna venetianska utgåva från 1664 hos Francesco Babas arvingar är väl dokumenterad i kataloger och bibliografiska spår; det finns också en fullständig digitalisering av Del II (ursprung från BNCF), användbar för noggranna kontroller av struktur och paginering.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Repertorier och kataloger (med verifierbara uppgifter)
Cormundus, Bibliografia 1651–1699: registrerar utgåvan “In Venezia, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664” för Le eroine della solitudine sacra, Parte seconda.
Internet Archive (Google Books-kopia, BNCF): register av den andra delen, Venedig, för li h.h. di Fran.co Baba, 1664 (Google-id 7GOKivkpZy4C).
Google Books: kortuppgift om Andra delen, Venedig, för arvingarna till Francesco Baba, 1664; närvaro av metadata som är användbara för jämförelse mellan exemplar.
Sekundärlitteratur: exakt citat ur 'Le eroine della solitudine sacra. Parte seconda, Venezia… 1664' med hänvisning till sidintervall (s. 583–693) som bekräftar en bred struktur av volymen.
Inventarier och studier om förlagsproduktion: omnämnanden av verket och hänvisningar till SBN/EVS för andra liknande upplagor.
ICCU / OPAC SBN: närvarande (det är nödvändigt att extrahera och redovisa här, utan approximationer, uppgifter om kollation och den exakta beskrivande strängen för den specifika upplagan 1664).
