Sutter - Sittlicher Gebett-Spiegel - 1742

[BAROCKtILLBEDJAN – FADER VÅR – SCHWEIZISK TRYCK – EXEMPLA OCH MORALISKA BERÄTTELSER – GRAVERAD FRONTSPIKE]

Sällsynt schweizisk avtryckning från Zug, 1742 – en predikants handbok om Fader vår, med fin graverad frontispiece efter Johannes Brandenberg

"Sittlicher Gebett-Spiegel, In Welchem zusehen, Was zu dem kräfftigen Gebett nohtwendig, und warum dasselbige bisweilen fruchtlos. Mit annehmlichen Concepten, Sprüchen der H. H. Vättern, schönen Historien und Register, in guter Teutscher Sprach gestellt Uber das H. Vatter Unser, Denen Predigeren zu sonderen Diensten, und dem gemeinen Mann zu Gutem und Nutzen."

Franz Sutter (d. före 1742), licentiat i sakramental teologi, sextarius av kapitlet Zug och Bremgarten, församlingspräst i Walchwil, senare kaplan vid S:t Joseph av Muotathal
Zug, i Schweiz, tryckt och utgiven av Heinrich Anton Schäll, 1742

Med graverad frontispiece av C. Störcklin efter Johannes Brandenberg, titel tryckt i rött och svart, snittade huvudstreck och stora dekorativa initialer genom hela boken.

Denna stilig katolsk andaktsbok tar De sju bönerna ur Fader vår som ram för en systematisk behandling av bönen i sig själv: vad som gör bönen effektiv, och varför den ibland förblir fruktlös. Publicerad postumt av Zug-tryckaren Heinrich Anton Schäll med approbation av den påvliga nuncio till den Schweiziska konfederationen, utgiven i Lucerne 1741, och tillägnad Nicolaus, prins-abbot av den omedelbara grunden Maria Einsiedeln och Visitator av Benediktinorden.

Vad som gör boken verkligen underhållande att läsa idag är dess metod. Sutter skrev uttryckligen "för predikanter i särskilt tjänst, och för den vanliga mannen till hans nytta och gagn" och han illustrerar varje poäng med exempla – korta, livfulla historier hämtade ur skrifterna, kyrkofäderna och samtida rapporter. Kapitelna spänner brett över den moraliska landskapen i barocken: det finns berättelser om hunger och förtvivlan, om girighet, om osedlighet och förödande kärlek, och möten med djävulen själv, som i ett avsnitt lämnar kvar en så outhärdlig hyen av helvetet att lantmannen och hans fru blir allvarligt sjuka. Sutter förklarar också varför den onde är så fientlig mot orden "Vår Fader" – därför att när vi kallar Gud Fader bekänner vi vad de onda andar aldrig kommer att göra, och därför att ordet "vår" binder oss i broderlig kärlek, vilken den avundsjuke djävulen varken kan känna eller tåla.

Den graverade frontispicen av Caspar Störcklin från Zug, efter ett förslag av Zug-målaren Johannes Brandenberg (1661–1729), är ett fint stycke schweizisk barock bokillustration: Apostlarna samlade inom en stor oktagonal spegel, den Helige Ande nedstigande i strålar från Gud Fadern ovanför, och David och Menasse i ni kerna på vardera sidan, med scener av botfärdig bön i kartuschen nedtill.

Avtryck från Zug är mycket ovanliga på marknaden: staden var ett litet centrum för katolsk tryckning i den schweiziska konfederationen, och produktionen var blygsam och i stor utsträckning regional.

Skick: Nutida kalfskin över bräddar, ryggen med upphöjda band och en text i guldprägling. Lädret slitet och åldrat, med förlust och skada i ryggens överdel och slitage mot hörnen; fronterna skavda och fläckiga. Internt väl bevarat på bra papper, med bruntoning och sporadiska fläckar, viss fläckning i marginalerna av preliminärsidorna.

Sidor: 2 s. + 16 s. + 756 s. + 4 s.

Disclaimer: denna annons skapades med hjälp av AI.