Avec photo originale de l'auteur et dédicacée par l'auteur pour Albert Parmentier (éditeur). Avec dédicace de Parmentier à Madame ?... (4-9-1945) Maxence Van der Meersch - Corps et Ames - Bruxelles, éditions du nord, 1944 - 2 volumes - 328, 299 pp. - 19 X 25.5 cm. Etat: très bon. Intérieur comme neuf. Couverture avec des traces de manipulation. Exemplaire nr H.C. B. Signé par l'éditeur (Parmentier). Dans le volume 2 avec lettre de ? à Monsieur Parmentier collé sur le 2ième plat. J'ajoute une photo de l'agence Internationale Actualit (probalement une photo de monsieur Parmentier) Track et trace. Emballage professionnel. Envoi assuré. ----------------------- Maxence Vandermeersch dit Maxence Van der Meersch [vɑ̃ dɛʁ mɛʁʃ], né le 4 mai 1907 à Roubaix et mort le 14 janvier 1951 au Touquet-Paris-Plage, est un avocat et écrivain français, dont l'œuvre principale est L'Empreinte du dieu, prix Goncourt en 1936. Son œuvre, empreinte d'humanisme et essentiellement tournée vers la description des gens modestes du Nord, sa région natale, repose sur trois grands axes : la documentation, le reportage et l'autobiographie. Parmi ses œuvres : La Maison dans la dune (1932), Car ils ne savent ce qu'ils font... (1933), La Fille pauvre (1934). Avec Invasion 14, il manque d'une voix le Goncourt 1935, qu'il remportera l'année suivante. Prix de l'Académie en 1945[6], Corps et Âmes est son plus grand succès, traduit en treize langues. Ce roman situé à Angers vers 1930-1935, fresque sociale sur la pratique de la médecine, s'inspire de la vie du Docteur Paul Carton, un grand personnage de la médecine naturelle, pour qui il éprouve une admiration profonde, car il lui attribue la survie de Thérèze, elle aussi atteinte de tuberculose. Il explique le choix du sujet de ce roman dans un ouvrage : Pourquoi j'ai écrit Corps et âmes. Catholique, contrairement à son père Benjamin, qui était un athée convaincu, il signe également des ouvrages religieux, notamment une vie du curé d'Ars et une biographie littéraire de sainte Thérèse de Lisieux (1947) qui est vivement contestée par le clergé, parce qu'elle tranche avec l'image de la jeune femme répandue par l'Église catholique, et par des historiens, en raison de ses imprécisions. (cfr. Wikipédia)