Altes Ägypten Opferschale mit Amenhotep III Cartouche-Inschrift. - 7 cm

Das Angebotsgefäß hat die Form eines stark verkürzten Kegels. Ein Teil der Schrumpfung durch den Brennvorgang wurde genutzt, um die Adern eines Steins nachzuahmen. Dies bewirkt sowohl auf der Außenseite als auch im Inneren eine heka-Magie, die das Gefäß in ein Steingefäß verwandelt.
Dieser Aspekt der ägyptischen Magie, der mit Religion verschmolz, ist in mehreren Aspekten des untersuchten Gefäßes bedeutend. Es ist ungewöhnlich, Linien zu ziehen, die geschlossene, unregelmäßige Formen bilden, wenn man versucht, die Adern teurer Steingefäße nachzuahmen, sowohl harte als auch weiche. Dies war zweifellos beabsichtigt, um den Boden nachzuahmen, der bereits bereit war, in dem fruchtbaren Schlamm, der durch die jährliche Flut hinterlassen wurde, gesät zu werden. Während dieser Zeit wird der Schlamm in Formen zerbrochen, die das Gefäß nachzuahmen beabsichtigte.
Das wird durch die grüne Farbe der Faience ergänzt, denn während das Schwarz des Schluffs die Hoffnung auf eine gute Ernte symbolisiert, ist Grün die Realität davon, die Farbe der Halme, die sprießen werden, und letztlich die Farbe des neuen Lebens, der Wiedergeburt.

In diesem Zusammenhang ist es nicht überraschend, dass die gleichen Adern nicht auf dem Rand des Gefäßes gezogen sind, als ob sie mit dem Inneren fortgesetzt werden. Stattdessen erscheinen einige sehr spezifische Stellen. Es besteht kein Zweifel, dass dies die sind, wonach gesucht wird.
Bestimmte französische Archäologen nannten sich 'schwarze Erbsen'.

Der gute König Amenhotep, Prinz von Uaset (Theben). Der König von Ober-
Unterägypten, Nebmaatra (der Herr der Gerechtigkeit ist Ra). Verliehen ewiges Leben.

Erworben aus einer spanischen Privatsammlung, J.A.U in den 80er Jahren.
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