Ikone - Hl. Paraskewa - Holz






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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Das Ikon stellt die Heilige Paraskeva, Große Martyrerin (Paraskeva von Rom), dar.
Die Schlüsselelemente sind:
Kronenkrone: Kennzeichnet ihren Stand als edle Märtyrerin. Die Heilige Petka (Paraskeva von Epivat) wird oft ohne Krone dargestellt, als Asketin.
Kreuz in der rechten Hand: klassisches Symbol des christlichen Martyriums.
Rote Gewänder: Farbe, typisch für Märtyrer.
Kyrillische Inschrift (obwohl abgenutzt): zu erkennen sind “ПРСКЕВА” / “ПАРАСКЕВА”.
Goldener Heiligenschein: Heiligkeit.
Kleine Figur im oberen linken Eck: wird meist als Christus Emmanuel oder ein Engel interpretiert, häufig in alten russischen Ikonen.
Wer ist die Heilige Paraskeva von Rom
Christliche Märtyrerin des 2. Jahrhunderts.
Ihr Name bedeutet „Freitag“ (Παρασκευή), der Tag der Passion Christi.
Sehr verehrt in der russisch-, balkanesisch- und griechisch-orthodoxen Welt.
Schutzherrin gegen Krankheiten und Patronin der Treue zum Glauben.
Stil und Datierung (ca.)
Russische Schule, wahrscheinlich XVII.–XVIII. Jahrhundert.
Tempera auf Holztafel, mit antiker Patina und Abnutzung, die einer langanhaltenden Verehrung entspricht.
Schlichte, frontale Komposition, typisch für russische Ikonen der postmittelalterlichen Epoche.
Es wird ein Echtheitszertifikat ausgestellt, bestätigt vom Ministerium für Kultur Estlands.
Das Ikon stellt die Heilige Paraskeva, Große Martyrerin (Paraskeva von Rom), dar.
Die Schlüsselelemente sind:
Kronenkrone: Kennzeichnet ihren Stand als edle Märtyrerin. Die Heilige Petka (Paraskeva von Epivat) wird oft ohne Krone dargestellt, als Asketin.
Kreuz in der rechten Hand: klassisches Symbol des christlichen Martyriums.
Rote Gewänder: Farbe, typisch für Märtyrer.
Kyrillische Inschrift (obwohl abgenutzt): zu erkennen sind “ПРСКЕВА” / “ПАРАСКЕВА”.
Goldener Heiligenschein: Heiligkeit.
Kleine Figur im oberen linken Eck: wird meist als Christus Emmanuel oder ein Engel interpretiert, häufig in alten russischen Ikonen.
Wer ist die Heilige Paraskeva von Rom
Christliche Märtyrerin des 2. Jahrhunderts.
Ihr Name bedeutet „Freitag“ (Παρασκευή), der Tag der Passion Christi.
Sehr verehrt in der russisch-, balkanesisch- und griechisch-orthodoxen Welt.
Schutzherrin gegen Krankheiten und Patronin der Treue zum Glauben.
Stil und Datierung (ca.)
Russische Schule, wahrscheinlich XVII.–XVIII. Jahrhundert.
Tempera auf Holztafel, mit antiker Patina und Abnutzung, die einer langanhaltenden Verehrung entspricht.
Schlichte, frontale Komposition, typisch für russische Ikonen der postmittelalterlichen Epoche.
Es wird ein Echtheitszertifikat ausgestellt, bestätigt vom Ministerium für Kultur Estlands.
