Anthropomorphes zeremonielles Terrakotta-Gefäß der Igbo Izzi Leute - Nigeria. (Ohne mindestpreis)





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Anthropomorpher zeremonieller Terracotta-Vas aus dem Igbo Izzi-Volk in Nigeria, dat auf das späte 19. Jahrhundert datiert ist, aus Privatsammlung, Maße 16 cm × 12 cm × 11 cm, Zustand: redlich.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Sehr altes anthropomorphes zeremoniales oder medizinisches Terrakotta-Izzi-Gefäß des Igbo-Volkes in Nigeria.
Größe: 16 cm x 12 cm x 11 cm. Mit einem gebackenen Riss.
Dieses Izzi-Topf stammt aus dem Ende des 19. Jahrhunderts und wurde 1998 in meine private Sammlung aufgenommen, mit einem Echtheitszertifikat.
Altes anthropomorphes oder zoomorphes zeremoniales oder medizinisches Terrakotta-Gefäß der Igbo‑Izzi in Nigeria
Es scheint auf Feuer verwendet worden zu sein, da die Basis schwarz verkohlt ist.
Schön geformt, als Dekoration oder als Tier oder Dämon mit eingravierter und erhöhter Verzierung und mit einem schönen Kopf auf dem Topf.
Keramische Werke aus Afrika lassen sich grob in zwei Kategorien einteilen: Terrakotta-Figurenkunst und Tonwarengefäße. Im Gegensatz zur figürlichen Kunst lassen sich keramische Gefäße in zwei Unterkategorien unterteilen: praktische bzw. nützliche Gefäße und zeremonielle Gefäße. Es gibt Beispiele, die beim Betrachten von figürlichen Gefäßen zu vermuten scheinen, dass die beiden Hauptkategorien kombiniert werden; bei genauerer Untersuchung wurden figürliche Gefäße jedoch fast immer in zeremoniellen Kontexten verwendet.
Die Verbindung zwischen Töpferei und Ritual mag auf den ersten Blick nicht offensichtlich erscheinen. Für antike Menschen musste die Verwandlung von rohem, weichem Ton zu gehärteter, spröder Keramik in einer Feuergrube nichts weniger als Magie wirken. Die Sammlung von Ton war ebenfalls von Ritualen umgeben, aufgrund der engen Verbindung zwischen Menschheit und Natur. Selbst der Brennvorgang galt als heilig und beinhaltete oft Opfergaben, um seinen Erfolg zu sichern. In vielerlei Hinsicht war die Verwandlung von Ton zu gebrannter Keramik eine Form von Alchemie, und in diesem Sinn stand sie in Verbindung mit dem Schmieden von Metallen. In vielen afrikanischen Gesellschaften wurden sowohl Töpfer als auch Schmiede aufgrund ihrer Fähigkeit, magische Gegenstände zu erschaffen, die mit allerlei Kräften erfüllt waren, hoch geachtet. Es kommt daher nicht überraschend, dass einige der frühesten figürlichen Keramikgefäße in aufwändigen Begräbnisstätten gefunden wurden...
Anthropomorphe und figürliche Gefäße nehmen einen einzigartigen Platz in der afrikanischen Kunst ein. Sie zeigen das Gleichgewicht zwischen verschiedenen Bereichen – dem Nützlichen und Zeremoniellen, dem Weltlichen und Religiösen sowie dem Materiellen und Spirituellen. Die künstlerische Fähigkeit und das Können der Töpfer lassen einen dazu verleiten, sie als Bildhauer zu bezeichnen; jedoch unterscheiden sich ihre Schöpfungen deutlich von figurativer Terrakotta-Skulptur durch Funktion und Nutzung. Eine halbe Welt entfernt von dem Ort, an dem sie entstanden sind, zeigen afrikanische figürliche Keramikgefäße dennoch Würde, Würdigung und Persönlichkeit. Heute werden sie von Sammlern wegen ihrer Individualität, Schönheit, Vielfalt, Seltenheit und außergewöhnlichen Gestaltung geschätzt – Eigenschaften, die diese Kunstwerke bis zum Rand erfüllen.
Die Igbo leben hauptsächlich in den bewaldeten Gebieten im Südwesten Nigerias, beidseits des Nigerflusses, und zählen etwa zehn Millionen Menschen.
Hauptsächlich sind sie Bauern und Händler; sie jagen und fischen aber auch.
Sie gliedern sich in dreiunddreißig Untergruppen und erstrecken sich über etwa zweihundert Dörfer, die im dichten Wald oder halbsiedlichen Sumpfland verstreut liegen.
Nur am nördlichen und westlichen Rand des Gebiets, unter dem Einfluss von Igala und Benin, finden sich erbliche Herrscher.
Die Familienoberhäupter bilden den Ältestenrat, der seine Macht mit zahlreichen Geheimgesellschaften teilt.
Diese Gesellschaften üben großen politischen und sozialen Einfluss aus.
Sie sind stark hierarchisch; ihre Mitglieder steigen von einer Stufe zur nächsten auf.
Es herrscht ein starker sozialer Druck zur individuellen Hervorhebung, und Männer können sich durch nachweisliche Leistungen und Großzügigkeit von einer Stufe zur nächsten hocharbeiten.
Der Verkäufer stellt sich vor
Sehr altes anthropomorphes zeremoniales oder medizinisches Terrakotta-Izzi-Gefäß des Igbo-Volkes in Nigeria.
Größe: 16 cm x 12 cm x 11 cm. Mit einem gebackenen Riss.
Dieses Izzi-Topf stammt aus dem Ende des 19. Jahrhunderts und wurde 1998 in meine private Sammlung aufgenommen, mit einem Echtheitszertifikat.
Altes anthropomorphes oder zoomorphes zeremoniales oder medizinisches Terrakotta-Gefäß der Igbo‑Izzi in Nigeria
Es scheint auf Feuer verwendet worden zu sein, da die Basis schwarz verkohlt ist.
Schön geformt, als Dekoration oder als Tier oder Dämon mit eingravierter und erhöhter Verzierung und mit einem schönen Kopf auf dem Topf.
Keramische Werke aus Afrika lassen sich grob in zwei Kategorien einteilen: Terrakotta-Figurenkunst und Tonwarengefäße. Im Gegensatz zur figürlichen Kunst lassen sich keramische Gefäße in zwei Unterkategorien unterteilen: praktische bzw. nützliche Gefäße und zeremonielle Gefäße. Es gibt Beispiele, die beim Betrachten von figürlichen Gefäßen zu vermuten scheinen, dass die beiden Hauptkategorien kombiniert werden; bei genauerer Untersuchung wurden figürliche Gefäße jedoch fast immer in zeremoniellen Kontexten verwendet.
Die Verbindung zwischen Töpferei und Ritual mag auf den ersten Blick nicht offensichtlich erscheinen. Für antike Menschen musste die Verwandlung von rohem, weichem Ton zu gehärteter, spröder Keramik in einer Feuergrube nichts weniger als Magie wirken. Die Sammlung von Ton war ebenfalls von Ritualen umgeben, aufgrund der engen Verbindung zwischen Menschheit und Natur. Selbst der Brennvorgang galt als heilig und beinhaltete oft Opfergaben, um seinen Erfolg zu sichern. In vielerlei Hinsicht war die Verwandlung von Ton zu gebrannter Keramik eine Form von Alchemie, und in diesem Sinn stand sie in Verbindung mit dem Schmieden von Metallen. In vielen afrikanischen Gesellschaften wurden sowohl Töpfer als auch Schmiede aufgrund ihrer Fähigkeit, magische Gegenstände zu erschaffen, die mit allerlei Kräften erfüllt waren, hoch geachtet. Es kommt daher nicht überraschend, dass einige der frühesten figürlichen Keramikgefäße in aufwändigen Begräbnisstätten gefunden wurden...
Anthropomorphe und figürliche Gefäße nehmen einen einzigartigen Platz in der afrikanischen Kunst ein. Sie zeigen das Gleichgewicht zwischen verschiedenen Bereichen – dem Nützlichen und Zeremoniellen, dem Weltlichen und Religiösen sowie dem Materiellen und Spirituellen. Die künstlerische Fähigkeit und das Können der Töpfer lassen einen dazu verleiten, sie als Bildhauer zu bezeichnen; jedoch unterscheiden sich ihre Schöpfungen deutlich von figurativer Terrakotta-Skulptur durch Funktion und Nutzung. Eine halbe Welt entfernt von dem Ort, an dem sie entstanden sind, zeigen afrikanische figürliche Keramikgefäße dennoch Würde, Würdigung und Persönlichkeit. Heute werden sie von Sammlern wegen ihrer Individualität, Schönheit, Vielfalt, Seltenheit und außergewöhnlichen Gestaltung geschätzt – Eigenschaften, die diese Kunstwerke bis zum Rand erfüllen.
Die Igbo leben hauptsächlich in den bewaldeten Gebieten im Südwesten Nigerias, beidseits des Nigerflusses, und zählen etwa zehn Millionen Menschen.
Hauptsächlich sind sie Bauern und Händler; sie jagen und fischen aber auch.
Sie gliedern sich in dreiunddreißig Untergruppen und erstrecken sich über etwa zweihundert Dörfer, die im dichten Wald oder halbsiedlichen Sumpfland verstreut liegen.
Nur am nördlichen und westlichen Rand des Gebiets, unter dem Einfluss von Igala und Benin, finden sich erbliche Herrscher.
Die Familienoberhäupter bilden den Ältestenrat, der seine Macht mit zahlreichen Geheimgesellschaften teilt.
Diese Gesellschaften üben großen politischen und sozialen Einfluss aus.
Sie sind stark hierarchisch; ihre Mitglieder steigen von einer Stufe zur nächsten auf.
Es herrscht ein starker sozialer Druck zur individuellen Hervorhebung, und Männer können sich durch nachweisliche Leistungen und Großzügigkeit von einer Stufe zur nächsten hocharbeiten.

