Eine Holzmaske - Baule - Elfenbeinküste (Ohne mindestpreis)

Eine Baule-Maske, gesammelt in der Sakassou-Region, Côte d'Ivoire, mit einer hohen dreiteiligen Frisur, die schwarz bemalt ist und im Kontrast zur rötlich gefärbten Holzgesichtsfläche steht, mit mehreren Scarifikationen und einem ruhigen Ausdruck. Anzeichen ritueller Nutzung und Alter. Inklusive Standfuß.

Der Einsatz der Baule-Maske für rituelle und zeremonielle Aufführungen: Baule-Masken werden bei Darbietungen während wichtiger gesellschaftlicher Ereignisse wie Beerdigungen, Initiationen und landwirtschaftlichen Festen verwendet. Die Darbietungen werden von Musik, Tanz und Geschichtenerzählen begleitet, um Ahnen zu ehren, Segen herbeizuführen oder den Zusammenhalt der Gemeinschaft sicherzustellen.

Zur Unterhaltung und sozialen Kommentierung: Einige Masken werden auch in rein unterhaltenden Kontexten verwendet und übernehmen während Festivals komische oder satirische Rollen. Diese Darbietungen können gesellschaftliches Verhalten kritisieren oder gemeinschaftliche Werte feiern.
Für die Vermittlung mit der Geisterwelt gilt, dass bestimmte Masken als Vermittler zwischen den Lebenden und der spirituellen Welt angesehen werden. Sie werden verwendet, um Geistern oder Ahnen Respekt zu zollen und so ihre Führung und ihren Schutz für die Gemeinschaft zu sichern. Sie haben schützende und reinigende Funktionen und werden in Ritualen eingesetzt, um die Gemeinschaft von Unglück, Krankheit oder bösartigen Geistern zu reinigen oder zu schützen.
Initiationsriten: Baule-Masken spielen eine Rolle bei Initiationszeremonien, in denen junge Menschen in die Geheimnisse und Traditionen des Erwachsenwerdens eingeführt werden.

Um Historizität zu artikulieren, gehören die konsistentesten Merkmale der Baule-Kunst zu einer Art friedlicher Zurückhaltung. Gesichter neigen zu nach unten gerichteten Augen, und Figuren halten ihre Arme am Körper. [...] Unter ihren reichhaltigen Kunstformen legen die Baule weiterhin den größten Wert auf Masken und Figurenschnitzereien, die die einzigen skulpturalen Kunstformen bleiben, die in den Baule-Dörfern noch weit verbreitet sind. Während es Unterschiede zwischen der Baule-Perspektive auf ihre Objekte und der Sicht westlicher Kenner gibt, gibt es auch Übereinstimmungen. Ästhetische Wertschätzung ist eine davon: Der Baule-Künstler und einzelne Eigentümer von Objekten genießen sicherlich manchmal die Schönheit dieser Objekte und das Können, das zu ihrer Mitproduktion erforderlich war. [...]" S. 141.

Lit: Baule: African Art, Western Eyes. Susan M.Vogel 1997.

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Höhe: 31 cm ohne Standfuß