Eine Holzskulptur - Prampram - Ghana (Ohne mindestpreis)

Eine sitzende Prampram-Figur im südlichen Ghana. Anzeichen ritueller Nutzung und Alter.

Es ist die erste PramPram-Maske, die wir gesammelt haben und die noch nie in einer Veröffentlichung gesehen wurde. Aber zweifellos: Sie ist authentisch. Vielleicht vergleichbar mit den Masken der Lobi, die auch keine Maskentradition haben, deren Altäre jedoch dennoch Masken tragen, beeinflusst von Ethnien, die Masken in Tanzzeremonien verwenden.

Baba Sylla, einst Händler von Karl Heinz Krieg aus Deutschland, der die ersten äußerst seltenen PramPram-Skulpturen in den Westen brachte (vorletzte Fotoserie).

Eine große Entdeckung waren die sogenannten 'Prampram'-Skulpturen, die stilistisch mit dem nördlichen Teil der kleinen Stämme in Nordghana und Togo verbunden sind, insbesondere den Moba. In meinem Interview sagte Baba Sylla, Accra, Ghana, nicht von einem 'Stamm', sondern nannte es 'eine große Familie', was anthropologisch gesehen wahrscheinlich falsch ist, aber einen Bezug dazu herstellt, wie klein dieser 'Stamm' in Wirklichkeit ist oder war. Vielleicht ist das der Grund, warum diese Skulpturen in der Literatur unbekannt sind. Nur Karl-Heinz Krieg (kurz vor seinem Tod) führte unveröffentlichte Forschungen mit Sprachprotokollen in der Nähe der Hütte durch, in der diese Skulpturen einst Teil eines Schreins waren. Ein Freund von ihm erzählte mir jedoch, dass Herr Krieg keinen Zugang zur Hütte hatte.

Lit.: Dogbe, B.K. (1977). „Die menschliche Form als zentrales Thema in der Kunst“ in Image (Zeitschrift des College of Art), Interview mit Baba Sylla, dem bekannten Antiquitätenhändler in Accra, Ghana, der diese Skulpturen zum ersten Mal gesammelt hat.

Feldaufnahme, Karl Heinz Krieg, um 2010, vor dem Haus von Baba Sylla mit seinem PramPram (letzte Foto-Sequenz).

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