Desiderius Erasmus - Originis Adamantii Operum pars secunda - 1536






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Desiderius Erasmus, Originis Adamantii Operum pars secunda, lateinische Erstausgabe von 1536 in Basel bei Froben, 780 Seiten, Lederband, 34 × 24 cm.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Origenis Adamantii Operum pars secunda. Basel, in der Frobeniana-Werkstatt, im Jahr MDXXXVI. 780 [52] Seiten. Vollständiger Band 2. Zeitgenössischer Lederband mit Eckenreparaturen und alter Rückbindung. Verlust der unteren rechten Ecke im Rand von Seite 503, ohne Textverlust. Alte Papierreparatur der unteren linken Ecke des Kolophons, ohne den Text zu beeinträchtigen.
Origenis Adamantii Operum ist eine zweibändige Ausgabe der Werke des frühchristlichen Theologen Origenes von Alexandria, zusammengestellt und bearbeitet vom Renaissance-Humanisten Desiderius Erasmus. Nach seinem Tod im Jahr 1536 veröffentlicht, war es eines von Erasmus' letzten Projekten und enthält seine Vorworte, in denen er Origenes für sein Wissen und seine Eloquenz lobt.
Origen von Alexandria (ca. 185 – ca. 253), auch bekannt als Origen Adamantius, war ein frühchristlicher Gelehrter, Asket und Theologe, der in Alexandria geboren wurde und die erste Hälfte seiner Karriere dort verbrachte. Er war ein produktiver Schriftsteller, der etwa 2.000 Abhandlungen in verschiedenen Zweigen der Theologie verfasste, darunter Textkritik, biblische Exegese und Hermeneutik, Homiletik und Spiritualität. Er war eine der einflussreichsten und kontroversesten Persönlichkeiten in der frühchristlichen Theologie, Apologetik und Askese.
Der prominenteste Verfechter von Origen während der Renaissance war der niederländische Humanist und Gelehrte Desiderius Erasmus, der Origen als den größten aller christlichen Autoren ansah. Erasmus bewunderte Origen insbesondere für das Fehlen rhetorischer Ausschmückungen, die in den Schriften anderer Väterliteratur so häufig vorkamen. Erasmus griff stark auf Origens Verteidigung des freien Willens in 'Über die ersten Prinzipien' zurück, insbesondere in seinem 1524 veröffentlichten Traktat 'Über den freien Willen', der heute als sein bedeutendstes theologisches Werk gilt.
Im Jahr 1527 übersetzte und veröffentlichte Erasmus den Teil von Origens Kommentar zum Evangelium nach Matthäus, der nur noch auf Griechisch erhalten war, und im Jahr 1536 veröffentlichte er die vollständigste Ausgabe von Origens Schriften, die bis dahin veröffentlicht worden war.
Origenis Adamantii Operum pars secunda. Basel, in der Frobeniana-Werkstatt, im Jahr MDXXXVI. 780 [52] Seiten. Vollständiger Band 2. Zeitgenössischer Lederband mit Eckenreparaturen und alter Rückbindung. Verlust der unteren rechten Ecke im Rand von Seite 503, ohne Textverlust. Alte Papierreparatur der unteren linken Ecke des Kolophons, ohne den Text zu beeinträchtigen.
Origenis Adamantii Operum ist eine zweibändige Ausgabe der Werke des frühchristlichen Theologen Origenes von Alexandria, zusammengestellt und bearbeitet vom Renaissance-Humanisten Desiderius Erasmus. Nach seinem Tod im Jahr 1536 veröffentlicht, war es eines von Erasmus' letzten Projekten und enthält seine Vorworte, in denen er Origenes für sein Wissen und seine Eloquenz lobt.
Origen von Alexandria (ca. 185 – ca. 253), auch bekannt als Origen Adamantius, war ein frühchristlicher Gelehrter, Asket und Theologe, der in Alexandria geboren wurde und die erste Hälfte seiner Karriere dort verbrachte. Er war ein produktiver Schriftsteller, der etwa 2.000 Abhandlungen in verschiedenen Zweigen der Theologie verfasste, darunter Textkritik, biblische Exegese und Hermeneutik, Homiletik und Spiritualität. Er war eine der einflussreichsten und kontroversesten Persönlichkeiten in der frühchristlichen Theologie, Apologetik und Askese.
Der prominenteste Verfechter von Origen während der Renaissance war der niederländische Humanist und Gelehrte Desiderius Erasmus, der Origen als den größten aller christlichen Autoren ansah. Erasmus bewunderte Origen insbesondere für das Fehlen rhetorischer Ausschmückungen, die in den Schriften anderer Väterliteratur so häufig vorkamen. Erasmus griff stark auf Origens Verteidigung des freien Willens in 'Über die ersten Prinzipien' zurück, insbesondere in seinem 1524 veröffentlichten Traktat 'Über den freien Willen', der heute als sein bedeutendstes theologisches Werk gilt.
Im Jahr 1527 übersetzte und veröffentlichte Erasmus den Teil von Origens Kommentar zum Evangelium nach Matthäus, der nur noch auf Griechisch erhalten war, und im Jahr 1536 veröffentlichte er die vollständigste Ausgabe von Origens Schriften, die bis dahin veröffentlicht worden war.
