Große Kifwebe-Maske - songye - basoji - Congo (Ohne mindestpreis)





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Grandes Kifwebe-Maske, eine hölzerne Zeremonialmaske der Songye- und Luba-Kulturen im Kongo, aus der späten Mitte des XNUMX. Jahrhunderts stammend, wiegt 4 kg, Maße 70 cm hoch, 27 cm breit, 22 cm tief, ohne Standfuß und in ausgezeichnetem Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Das Masque Kifwebe ist ein Zeremonieobjekt der Gesellschaften Songye und Luba (Demokratische Republik Kongo), bei dem es mit einem langen Kostüm und einem langen Bart aus Pflanzenfasern getragen wird. Wie in anderen Kulturen Zentralafrikas kann dasselbe Masque bei magisch-religiösen oder festlichen Feierlichkeiten verwendet werden. Um die Masques Kifwebe zu verstehen, ist es notwendig, sie mit der Kosmogonie des Regenbogen-Pythons, der Arbeit des Schmieds und den anderen pflanzlichen und tierischen Zeichen in Verbindung zu bringen.
Bei den Songye offenbaren wohlwollende weibliche Masken das Verborgene und gleichen die weißen und roten Energien aus, die mit zwei aufeinanderfolgenden Initiationen, dem Bukishi, verbunden sind. Die aggressiven männlichen Masken standen ursprünglich für die Kontrolle der Gesellschaft und fungierten als Polizeikraft, die den Anweisungen der Ältesten des Dorfes folgte. Diese beiden männlichen und weiblichen Kräfte stärkten auf ausgewogene Weise die Harmonie des Dorfes. Bei den Luba treten die maskierten Figuren, ebenfalls wohlwollend, bei den Neumonden auf und fördern die Fruchtbarkeit.
Das Masque Kifwebe ist ein Zeremonieobjekt der Gesellschaften Songye und Luba (Demokratische Republik Kongo), bei dem es mit einem langen Kostüm und einem langen Bart aus Pflanzenfasern getragen wird. Wie in anderen Kulturen Zentralafrikas kann dasselbe Masque bei magisch-religiösen oder festlichen Feierlichkeiten verwendet werden. Um die Masques Kifwebe zu verstehen, ist es notwendig, sie mit der Kosmogonie des Regenbogen-Pythons, der Arbeit des Schmieds und den anderen pflanzlichen und tierischen Zeichen in Verbindung zu bringen.
Bei den Songye offenbaren wohlwollende weibliche Masken das Verborgene und gleichen die weißen und roten Energien aus, die mit zwei aufeinanderfolgenden Initiationen, dem Bukishi, verbunden sind. Die aggressiven männlichen Masken standen ursprünglich für die Kontrolle der Gesellschaft und fungierten als Polizeikraft, die den Anweisungen der Ältesten des Dorfes folgte. Diese beiden männlichen und weiblichen Kräfte stärkten auf ausgewogene Weise die Harmonie des Dorfes. Bei den Luba treten die maskierten Figuren, ebenfalls wohlwollend, bei den Neumonden auf und fördern die Fruchtbarkeit.

