wunderschöne Mondmaske - Baule - Elfenbeinküste (Ohne mindestpreis)





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Baoulé Holzmondmasker aus Côte d'Ivoire, 32 cm hoch, 28 cm breit, 12 cm tief, aus der Zeit 2000–2010, guter Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Masque Lune - Baoule - Elfenbeinküste
Die Baoulé verfügen über viele Masken, darunter die Mondmaske, auch lunar genannt, zu der es uns etwas schwerfällt, eine präzise Dokumentation zu finden.
Dennoch, ein wenig wie die Kple Kple Goli, assoziieren sie die Sonnenstrahlen (pourtour) mit dem Gesicht des Mondes.
Die Masken entsprechen drei Arten von Tänzen: das "gba gba", das "bonou amuen" und das "goli". Sie repräsentieren niemals Ahnen und werden immer von Männern getragen. Aus Guro-Ursprung stammen die "gba gba"-Masken und sie werden bei Beerdigungen von Frauen während der Erntezeit verwendet. Sie feiern Schönheit und Alter, daher die Feinheit ihrer Züge.
Die Doppelmaske repräsentiert die Vereinigung von Sonne und Mond oder von Zwillingen, deren Geburt immer ein gutes Zeichen ist. Der "bonu amuen" schützt das Dorf vor äußeren Bedrohungen; er verpflichtet die Frauen zu einer gewissen Disziplin und tritt bei den Gedenkfeiern der Würdenträgern der Verstorbenen auf. Die Buschgeister haben ihre eigenen Heiligtümer, in denen sie Opfer empfangen. Wenn sie ins Gemeinschaftsleben eingreifen, nehmen sie die Form eines hölzernen Helms an, der einen Büffel oder eine Antilope darstellt, und werden mit Gewändern aus Raphia-Faser, Fußkettchen aus Metall getragen; der Schnauze tragen Zähne, die die Kraft des wilden Tieres verkörpern, das sie verteidigen soll.
Der runde, mondähnliche Goli, der sehr charakteristisch ist, wird von zwei Hörnern gekrönt. Feiern des Friedens und der Freude, dort sang man, tanzte und trank Palmwein. In der Prozession leitete dieser Maske die vier Tanzgruppen an und stellte die jungen Jugendlichen dar. Er trat bei der neuen Ernte, dem Besuch von Würdenträgern oder den Beerdigungen von bedeutenden Personen auf.
Masque Lune - Baoule - Elfenbeinküste
Die Baoulé verfügen über viele Masken, darunter die Mondmaske, auch lunar genannt, zu der es uns etwas schwerfällt, eine präzise Dokumentation zu finden.
Dennoch, ein wenig wie die Kple Kple Goli, assoziieren sie die Sonnenstrahlen (pourtour) mit dem Gesicht des Mondes.
Die Masken entsprechen drei Arten von Tänzen: das "gba gba", das "bonou amuen" und das "goli". Sie repräsentieren niemals Ahnen und werden immer von Männern getragen. Aus Guro-Ursprung stammen die "gba gba"-Masken und sie werden bei Beerdigungen von Frauen während der Erntezeit verwendet. Sie feiern Schönheit und Alter, daher die Feinheit ihrer Züge.
Die Doppelmaske repräsentiert die Vereinigung von Sonne und Mond oder von Zwillingen, deren Geburt immer ein gutes Zeichen ist. Der "bonu amuen" schützt das Dorf vor äußeren Bedrohungen; er verpflichtet die Frauen zu einer gewissen Disziplin und tritt bei den Gedenkfeiern der Würdenträgern der Verstorbenen auf. Die Buschgeister haben ihre eigenen Heiligtümer, in denen sie Opfer empfangen. Wenn sie ins Gemeinschaftsleben eingreifen, nehmen sie die Form eines hölzernen Helms an, der einen Büffel oder eine Antilope darstellt, und werden mit Gewändern aus Raphia-Faser, Fußkettchen aus Metall getragen; der Schnauze tragen Zähne, die die Kraft des wilden Tieres verkörpern, das sie verteidigen soll.
Der runde, mondähnliche Goli, der sehr charakteristisch ist, wird von zwei Hörnern gekrönt. Feiern des Friedens und der Freude, dort sang man, tanzte und trank Palmwein. In der Prozession leitete dieser Maske die vier Tanzgruppen an und stellte die jungen Jugendlichen dar. Er trat bei der neuen Ernte, dem Besuch von Würdenträgern oder den Beerdigungen von bedeutenden Personen auf.

