Islamisch, Umayyaden. Marwān II. Dirham Mint: Wāsiṭ Dated: AH 130 (AD 747–748) (Ohne mindestpreis)

Frühes Islam — Umayyadenkalifat
Silber-Dirham
Münze: Wasit (Iraq)
Datum: AH 130 (n. Chr. 747–748)
Herrschaft: Marwān II ibn Muḥammad (AH 127–132 / AD 744–750)
Referenz: Album 137
Gewicht: 2,96 g | Durchmesser: 24 mm
Ein gut geprägtes Exemplar mit deutlichen Inschriften.
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Obverse
Dreizeilige, zentrale Inschrift, die die Kalima trägt (islamisches Glaubensbekenntnis):
Es gibt keinen Gott außer Allah; Er ist der Einzige, dem kein Teilhaber beigemessen wird.
Es gibt keinen Gott außer Gott allein; Er hat keinen Partner.
Runder Rand: Prägeanstalt Wasit und Datumsformel AH 130.
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Reverse
Vierzeilige zentrale Inschrift, die Sure al-Ikhlāṣ (Qurʾān 112) zitiert und die absolute Einheit Gottes bekräftigt.
Zirkularer Rand: Teil des Qurʾān 9:33 (Sūrat at-Tawbah):
Er ist derjenige, der Seinen Gesandten mit Führung und der Religion der Wahrheit gesandt hat, damit sie sich gegenüber allen Religionen durchsetzt…
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Historischer Hintergrund: AH 130 / Marwān II
Marwān II ibn Muḥammad war der letzte Umayyadenkalif und regierte in einer Zeit politischer Instabilität, die letztlich zur Abbasiden-Revolution führte. Seine Herrschaft (AH 127–132 / n. Chr. 744–750) erlebte die letzten Jahrzehnte der Umayyadenherrschaft, mit häufigen inneren Aufständen und äußerem Druck in den Grenzregionen.
Das Jahr AH 130 (AD 747–748) fiel nur wenige Jahre vor dem Fall von Damaskus im AH 132 (AD 750) und markierte das Ende des Umayyadenkalifats im Osten. Dirhams, geprägt in Wasit, einem der wichtigsten administrativen und militärischen Zentren des Iraks, spiegeln die fortdauernde Behauptung der Umayyaden auf Autorität in Mesopotamien trotz der wachsenden Instabilität wider.
Die Inschriften auf diesem Dirham – die Kalima und Qurʾānische Verse – dienten sowohl religiösen als auch politischen Zwecken. Indem sie Tawḥīd (die Einheit Gottes) und die göttliche Legitimation der Führung des Propheten betonten, stärkten die Münzen die Legitimität der Umayyadenherrschaft, selbst in einer Krisenzeit.
Dieser Dirham ist ein greifbarer Beleg für die letzte Phase der Umayyaden-Münzprägung vor dem Übergang zur abbasidischen Herrschaft und veranschaulicht sowohl die Kontinuität im Design als auch die symbolische Kraft islamischer Inschriften.