Islamisch, Umayyaden. Hishām. Dirham Mint: al-Bāb (Derbent) Date: AH 121 (AD 738–739) (Ohne mindestpreis)

Islamische Münzprägung — Umayyadenkalifat
Silber AR Dirham
Münzstätte: al-Bāb (heute Derbent, Republik Dagestan, Russische Föderation)
Datum: AH 121 (n. Chr. 738–739)
Herrschaft von Hishām ibn ʿAbd al-Malik (AH 105–125 / AD 724–743)
Referenzen: Album 137; Klat 146. Sehr selten.
Gewicht: 2,77 g
Durchmesser: 27 mm
Wunderschön zentrierter Stempel mit deutlich lesbaren Inschriften.
Obverse
Dreizeilige zentrale Inschrift mit der Kalima:
Es gibt keinen Gott außer Allah; Er ist der Einzige, dem kein Teilhaber beigemessen wird.
Es gibt keinen Gott außer Gott, dem Einen; Er hat keinen Partner.
Außenrand: Münzname al-Bāb und Datum AH 121.
Reverse
Vierzeilige zentrale Inschrift, die Sure al-Ikhlāṣ (Qurʾān 112) zitiert – von Numismatisten häufig als ein „Umayyaden-Symbol“ bezeichnet – und die absolute Einheit Gottes bezeugt.
Außenrand: Zitat aus dem Koran 9:33 (Sūrat at-Tawbah):
Er ist derjenige, der Seinen Gesandten mit Führung und der Religion der Wahrheit gesandt hat, damit sie sich gegenüber allen Religionen durchsetzt…
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Al-Bāb—heute bekannt als Derbent in Dagestan—war eine der strategisch wichtigsten Grenzstädte des Umayyadenkalifats. Sein Name bedeutet „Das Tor“ und bezieht sich auf seine Lage am engen Kaspischen Pass zwischen dem Kaukasusgebirge und dem Meer. Dieser Korridor kontrollierte den Verkehr zwischen der eurasischen Steppe und dem islamischen Nahen Osten.
Die Stadt war ursprünglich von den sasanidischen Persern befestigt, geriet aber Mitte des 7. Jahrhunderts fest unter muslimische Kontrolle. In der Umayyadenzeit, besonders unter Kalif Hischām ibn ʿAbd al-Malik, diente al-Bāb als wichtiger militärischer und administrativer Außenposten gegen das Khazarenkhanat im Norden. Von dieser Region aus wurden wiederholte Feldzüge gestartet, und arabische Siedler und Garnisonen wurden eingesetzt, um die Grenze (Thughūr) zu sichern.
Die Prägung von Silberdirhammen in al-Bāb spiegelt sowohl die wirtschaftliche Bedeutung der Stadt als auch die umayyadische Politik wider, neu kontrollierte Gebiete in ein einheitliches islamisches Währungssystem zu integrieren. Münzen aus dieser Prägeanstalt sind greifbare Belege für die umayyadische Autorität im Kaukasus und für die frühe Ausbreitung des Islams jenseits der traditionellen Herzlandschaften des Nahen Ostens.