Gitenga - Pende - DR Kongo

Diese flache und runde Maske, in deren Mitte sich ein Gesicht abzeichnet, ist von einem Rand aus Flechtwerk und Federn umgeben. Sie trägt den Namen GITENGA und wurde am Gesicht durch das aus Raphia geflochtene Netz befestigt, das am hinteren Rand fixiert ist. Es handelt sich um eine Polizeimaske des Beschneidungslagers, die die Sonne beim Sonnenaufgang und Sonnenuntergang darstellt.
Léon Sousberghe hat zwei Masken identifiziert: die Minganji aus pflanzlichen Fasern, die mit der Männergesellschaft assoziiert werden, und die Mbuya-Maske aus Holz, die gewöhnlich mit dem Dorf in Verbindung gebracht wird.
Die Pende leben an den Ufern des Kwilu. Der Einfluss benachbarter ethnischer Gruppen: Mba, Kusu, Wongo, Leele, Kuba und Salampasu hat sich in ihrer Stammeskunstskulptur niedergeschlagen.
In dieser Vielfalt erfüllen die realistischen Mbuya-Masken, die alle zehn Jahre hergestellt werden, eine festliche Funktion und verkörpern verschiedene Charaktere, darunter den Häuptling, den Seher und seine Frau, die Prostituierte, den Besessenen usw.
Die Initiationsmasken und die Masken der Macht, die Minganji, repräsentieren demgegenüber die Ahnen und treten im Verlauf derselben Zeremonien, landwirtschaftlicher Feste, Initiations- und Mukanda-Zeremonien sowie der Intronisation eines Häuptlings nacheinander auf.
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