Eine Holzskulptur - Bamana - Mali (Ohne mindestpreis)

Eine seltene männliche Bamana-Statuette, Mali, aus dem Dorf N’jala in der Region Bougouni, etwa 10 km von Massigue entfernt, die auf einer flachen Basis steht, hält eine Hacke in der rechten Hand und eine gefasste Korbgelegenheit in der linken Hand, er trägt einen Lendenschurz um die Hüften und eine Schnur um den Hals, eine muskulöse Brust, schöne geometrische Narbenzeichnungen am Bauch und im Gesicht in der Form kleiner Dreiecke, das Gesicht ist abgeflacht, seine Augen sind als kleine Perlen gearbeitet, er hat eine lange, schmale, flache Nase, zusammengepresste Lippen und einen Bart darunter; ein Riss in der Basis, eine kleine Absplitterung am hinteren Rand seines rechten Ohres. Schweres, hartes “Lenke”-Holz, Anzeichen von Alter und Gebrauch.

"Soziale Veränderungen im zwanzigsten Jahrhundert haben die Rolle der Initiationsgesellschaften in der Bamana-Kultur stark beeinflusst. Durch Veränderungen wie die Einführung des Islam, Kolonialismus und Urbanisierung sind Initiationsgesellschaften zu einem weniger wesentlichen Element im Bamana-Leben geworden. Infolgedessen bewahren immer weniger Dörfer rituelle Gegenstände und heilige Orte, die mit Initiationsgesellschaften wie Jo verbunden sind." Jean Paul Colleyn

Mit diesem fein geschnitzten Objekt geht der Bildhauer weit darin, den menschlichen Körper auf geometrische Formen zu reduzieren. Der Kopf verbindet menschliche und tierische Züge, wobei die Stellung der Füße, die nach innen zeigen, dem zurückhaltenden und respektvollen Auftreten entspricht, das von einer Frau erwartet wird. Jean Paul Colleyn

Lit.: Salia Malé, Bamana, die Kunst des Seins in Mali, Rietberg-Museum, 2003, 143–162, Kat. 134. Jean Paul Colleyn, Visionen von Afrika, Tafel 2, Wolfgang Jaenicke, Verschiedene Patinas an Jonyeleni- und Gwandusu-Skulpturen.

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