Eine Holzskulptur - Allo Kafi Gida Vorstand - Hausa - Nigeria (Ohne mindestpreis)

Ein Allo Kafi Gida-Brett der Hausa in Nigeria mit mehreren Zeichnungen und arabischen Schriften auf beiden Seiten des Brettes. Hinweise auf rituelle Nutzung.

Im Hausa-Verständnis bezieht sich das Wort allo auf das rechteckige Holzkästchen, das im Qurʾan-Unterricht zum Schreiben, Auswendiglernen und Rezitieren von Versen verwendet wird. Diese Bretter sind zentrale Artefakte des traditionellen makarantar allo-Systems, in dem Schüler Zeilen des Qurʾan mit Tinte aus Ruß und Klebstoff abschreiben, sie wiederholen, das Brett abwaschen und zum nächsten Abschnitt übergehen. Der Ausdruck allo kafi gida bezeichnet kein anderes Objekt; vielmehr kennzeichnet er in pädagogischen und handwerklichen Kontexten eine Kategorie von Brettern, die wegen ihrer Verarbeitung und Haltbarkeit geschätzt werden, manchmal aus dickerem Holz gefertigt und mit einer glatteren Schreiboberfläche als die gewöhnlichen Bretter, die zu Hause oder in der informellen Anleitung verwendet werden. In der Praxis werden solche Bretter bevorzugt für intensives Lernen oder für Schülerinnen und Schüler, die über das anfängliche Abschreiben hinaus fortgeschritten sind, weil die Qualität der kalligrafischen Oberfläche die Lesbarkeit beeinflusst und wie leicht die Tinte abgewaschen werden kann.

Ethnografische Berichte zeigen, dass die Herstellung dieser Tafeln spezialisierte Holzverarbeitungstechniken und regionalspezifische Ästhetik umfasst. Schnitzer wählen leichte, feinkörnige Hölzer, die sich nicht verziehen, hobeln und lackieren anschließend die Oberfläche, um eine Gleichmäßigkeit zu erreichen, die für wiederholte Inzeichnungen geeignet ist. Die Tafeln tragen oft dezente stilistische Signaturen—feine Kantenreibungen oder geschnitzte Griffe—that identifizieren die Werkstatt oder die Herkunftsregion. Obwohl sie nicht als Luxusgegenstände gelten, zirkulieren allo kafi gida boards als geschätzte pädagogische Werkzeuge in Qurʾanischen Schulen und werden manchmal als Geschenke an vielversprechende Schülerinnen oder Lehrer als Zeichen der Wertschätzung gegeben.

In der erweiterten kulturellen Ökonomie Nordnigerias veranschaulicht die Verwendung solcher Tafeln die enge Verbindung zwischen materieller Kultur und islamischer Pädagogik. Das allo ist sowohl ein technisches Hilfsmittel als auch ein moralisches Objekt, das mit Disziplin, Ausdauer und der Förderung der Alphabetisierung in Arabisch assoziiert wird. Die Bezeichnung kafi gida unterstreicht die Erwartungen an Zuverlässigkeit und Eignung für formale Studien und unterscheidet diese Tafeln von zuhause gefertigten oder improvisierten Varianten, deren Oberflächen unregelmäßig, porös oder anfällig für Fleckenrückstände sein können.

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