Afrikanische Skulptur der Salampasu – Kongo. (Ohne mindestpreis)

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Julien Gauthier
Experte
Von Julien Gauthier ausgewählt

Mit fast einem Jahrzehnt Erfahrung in der Verbindung von Wissenschaft, Museumskuratierung und traditioneller Schmiedekunst hat Julien eine einzigartige Expertise in historischen Waffen, Rüstungen und afrikanischer Kunst entwickelt.

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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung


Diese Art von Statuen repräsentiert die Quelle aller Fruchtbarkeit.
Von Hand aus einem einzigen Stück farbigem Holz geschnitzt.
Höhe: 34 cm.

Die 60.000 Salampasu leben östlich des Kasai-Flusses und an der Grenze zwischen der Demokratischen Republik Kongo und Angola. Ihr Name soll "Jäger der Heuschrecken" bedeuten, doch wurden sie von benachbarten Gruppen weithin mit Schrecken betrachtet. Sie pflegen starke Handels- und Kulturbeziehungen zu ihren südlichen Nachbarn, den Chokwe und den Lunda, zu denen sie Tribut entrichten. Die Salampasu sind eine homogène Volksgruppe, die von Territorialhäuptlingen regiert wird, welche Dorfchefs beaufsichtigen. Ihre hierarchische Machtstruktur wird durch eine Kriegergesellschaft ausbalanciert. Ein Volk mit dem Ruf furchtloser Krieger, haben die Salampasu die Gewohnheit eines rauen und primitiven Lebens bewahrt. Kriegführung und Jagen sind privilegierte Beschäftigungen, doch die Frauen betreiben auch Landwirtschaft.
Salampasu-Masken waren ein integraler Bestandteil der Gesellschaft der Krieger, deren Hauptaufgabe es war, dieses kleine Enklave gegen Invasionsversuche fremder Königreiche zu schützen. Jungen wurden durch ein Beschneidungs-Camp in die Krieger-Gesellschaft eingeführt und stiegen dann durch ihre Ränge auf, indem sie Zugang zu einer Hierarchie von Masken erhielten. Das Recht, eine Maske zu tragen, zu verdienen, bedeutete das Ausführen spezifischer Taten und große Zahlungen von Vieh, Getränken und anderen materielle Güter. Sobald ein Mann die Maske „besaß“, lehrten andere „Besitzer“ diesem neuen Mitglied bestimmte esoterische Kenntnisse, die mit ihr verbunden waren. Die Salampasu verwenden Masken aus Holz, gehäkelter Raffia und Holz, das mit Kupferblechen bedeckt ist. Berühmte Salampasu-Masken, die für Initiationszwecke hergestellt wurden, zeichnen sich durch eine hervortretende Stirn, schiefe Augen, eine dreieckige Nase und einen quadratischen Mund mit einer einschüchternden Zahnreihe aus. Die Köpfe sind oft mit Bambus- oder Raffia- oder Rattan-ähnlichen Verzierungen bedeckt. Geordnet in eine fortschreitende Reihenfolge gegenüber zukünftigen Eingeweihten symbolisieren sie die drei Stufen der Gesellschaft: Jäger, Krieger und der Oberhäuptling. Bestimmte Masken verursachen so viel Schrecken, dass Frauen und Kinder das Dorf fliehen, wenn der Name der Maske laut ausgesprochen wird, aus Angst, sie könnten sofort sterben. Holzmasken, bedeckt oder nicht bedeckt mit Kupferblechen, werden von Mitgliedern der Ibuku-Kriegervereinigung getragen, die im Kampf getötet haben. Die Masken aus geflochtenem Raffia-Faser werden von der Idangani-Vereinigung verwendet. In der gesamten südlichen Savannenzone war Kupfer ein Vorrecht der Führung und diente dazu, die Kontrolle einer Person oder einer Gruppe über die Mehrheit der Bevölkerung zu legitimieren. Besitz vieler Masken deutete nicht nur auf Reichtum, sondern auch auf Wissen hin. Das Feilen der Zähne, das Teil vieler Holzmasken ist, gehörte zum Initiationsprozess für Jungen und Mädchen und sollte die Stärke und Disziplin der Anfänger demonstrieren. Die Salampasu-Vorspielmasken wurden in hölzernen Gehegen präsentiert, die mit anthropomorphen in Relief geschnittenen Figuren dekoriert waren. Der Kostümteil, bestehend aus Tierhäuten, Federn und Fasern, ist ebenso wichtig wie die Maske selbst. Es wurde sakralisiert, und der Geist wohnt in ihm. Masken werden immer noch als Teil der Männerbeschneidungszeremonien getanzt.

Der Verkäufer stellt sich vor

EINE ZUSAMMENFASSUNG UNSERER AFRIKA-GALERIE-VERKAUFSRICHTLINIEN. Unsere auf äthiopische Stammeskunst spezialisierte Afrika-Galerie sammelt und verkauft gebrauchte Stammeskunst aus ganz Afrika und speziell aus Äthiopien. Unsere Galerie verfügt über eine Sammlung authentischer, origineller und traditioneller Kunst aus Afrika. Diese Sammlung umfasst Masken, Statuen, Töpferwaren, Musikinstrumente, Manuskripte, Kopfstützen und andere antike, primitive Kunst sowie verschiedene ungewöhnliche Gegenstände. Ich kaufe kaum direkt in Afrika ein. Alle meine Artikel, die ich verkaufe, sind alt und (stammesmäßig) gebraucht. Meine Objekte stammen aus europäischen und amerikanischen Privatsammlungen, Auktionshäusern, Händlerkollegen und anderen Sammlern aus der ganzen Welt. Auf dieser Seite erhalten Sie einen Eindruck von unserem Bestand und unseren Aktivitäten. Authentische afrikanische Stammeskunst in Museumsqualität zu Großhandelspreisen Unser Ziel ist es, die öffentliche Wertschätzung hochwertiger afrikanischer Kunst zu steigern und sie allen Sammlern zugänglich zu machen. Hochwertige Masken, Schnitzereien, Statuen, Fetische, Tierfiguren, Ritualgegenstände und Bronzen, die hier ausgestellt werden, verleihen jedem Zuhause Schönheit und Wert für jede Sammlung. Darüber hinaus ist es aufgrund der ständig wachsenden Nachfrage nach schnell verschwindender originaler afrikanischer Stammeskunst eine sinnvolle Investition. Als langjährige erfahrene Sammler wählen wir jedes Artefakt sorgfältig aus und authentifizieren es. Hier werden originale, hochwertige, handgefertigte Stücke aus Holz oder Bronze gezeigt, die Sie zu einem Bruchteil der Galeriepreise erwerben können! Viele von ihnen zeichneten sich durch jahrelange traditionelle Verwendung aus. Wir garantieren die Echtheit jedes Artikels und Ihre vollste Zufriedenheit. Wir bemühen uns, die Geschichte jedes Artefakts zu erforschen und zu dokumentieren. In unserer Galerie finden Sie eine schöne Auswahl unseres Lagerbestands. Wenn Sie etwas finden, das nicht auf der Website enthalten ist, teilen Sie uns dies mit. Wir haben immer einen großen Bestand an Artikeln, die nicht auf unserer Website verfügbar sind. Bitte teilen Sie uns mit, wenn Sie die gewünschten Artikel nicht sehen. Möglicherweise können wir sie für Sie finden. Ständer – Der Ständer ist nicht im Preis inbegriffen, Versand – Wir versenden weltweit. Wir versuchen, die Lieferung so schnell wie möglich nach Zahlungseingang zu versenden, in der Regel erfolgt der Versand viermal pro Woche. Kombinierter Versand – Käufer mehrerer Artikel senden uns bitte eine E-Mail, wenn Sie mit dem Einkauf fertig sind, um eine kombinierte Rechnung mit reduzierten Versandkosten zu erhalten. Für dringende Lieferungen können wir Kuriersendungen per DHL arrangieren (zusätzliche Kosten gehen zu Lasten des Käufers). Lieferung – Die Lieferung zu den meisten Zielorten dauert zwischen 2 und 8 Werktagen innerhalb Europas und 16 bis 21 Werktagen in den Rest der Welt, nachdem wir unsere E-Mail-Bestätigung über den Versand des Artikels erhalten haben. Aus den Niederlanden versandte Pakete werden mit der Post NL verschickt und der Paketstatus ist online nachverfolgbar. Rückerstattungen und Rückgaben – Wir streben nach Ihrer vollsten Zufriedenheit. Sollten Sie aus irgendeinem Grund mit Ihrem Kauf nicht 100 % zufrieden sein, senden Sie den Artikel bitte an uns zurück, um eine vollständige Rückerstattung oder einen Umtausch zu erhalten. Kein Ärger, keine Fragen gestellt. Rückerstattungen erfolgen ausschließlich über PayPal oder per Bank. Die Versandkosten werden nicht erstattet. Bitte kontaktieren Sie uns – bei Fragen, Bedenken oder Erläuterungen, bevor Sie auf einen Artikel bieten oder ihn kaufen. In der Regel können wir innerhalb von 24 Stunden antworten. Um Spamfilter zu vermeiden, stellen Sie bitte den ersten Kontakt über das Nachrichtensystem der Africa-Galerie her. Vielen Dank für Ihren Besuch auf unserer Website! Mit freundlichen Grüße, Gijs van Kuijk
Übersetzt mit Google Übersetzer


Diese Art von Statuen repräsentiert die Quelle aller Fruchtbarkeit.
Von Hand aus einem einzigen Stück farbigem Holz geschnitzt.
Höhe: 34 cm.

Die 60.000 Salampasu leben östlich des Kasai-Flusses und an der Grenze zwischen der Demokratischen Republik Kongo und Angola. Ihr Name soll "Jäger der Heuschrecken" bedeuten, doch wurden sie von benachbarten Gruppen weithin mit Schrecken betrachtet. Sie pflegen starke Handels- und Kulturbeziehungen zu ihren südlichen Nachbarn, den Chokwe und den Lunda, zu denen sie Tribut entrichten. Die Salampasu sind eine homogène Volksgruppe, die von Territorialhäuptlingen regiert wird, welche Dorfchefs beaufsichtigen. Ihre hierarchische Machtstruktur wird durch eine Kriegergesellschaft ausbalanciert. Ein Volk mit dem Ruf furchtloser Krieger, haben die Salampasu die Gewohnheit eines rauen und primitiven Lebens bewahrt. Kriegführung und Jagen sind privilegierte Beschäftigungen, doch die Frauen betreiben auch Landwirtschaft.
Salampasu-Masken waren ein integraler Bestandteil der Gesellschaft der Krieger, deren Hauptaufgabe es war, dieses kleine Enklave gegen Invasionsversuche fremder Königreiche zu schützen. Jungen wurden durch ein Beschneidungs-Camp in die Krieger-Gesellschaft eingeführt und stiegen dann durch ihre Ränge auf, indem sie Zugang zu einer Hierarchie von Masken erhielten. Das Recht, eine Maske zu tragen, zu verdienen, bedeutete das Ausführen spezifischer Taten und große Zahlungen von Vieh, Getränken und anderen materielle Güter. Sobald ein Mann die Maske „besaß“, lehrten andere „Besitzer“ diesem neuen Mitglied bestimmte esoterische Kenntnisse, die mit ihr verbunden waren. Die Salampasu verwenden Masken aus Holz, gehäkelter Raffia und Holz, das mit Kupferblechen bedeckt ist. Berühmte Salampasu-Masken, die für Initiationszwecke hergestellt wurden, zeichnen sich durch eine hervortretende Stirn, schiefe Augen, eine dreieckige Nase und einen quadratischen Mund mit einer einschüchternden Zahnreihe aus. Die Köpfe sind oft mit Bambus- oder Raffia- oder Rattan-ähnlichen Verzierungen bedeckt. Geordnet in eine fortschreitende Reihenfolge gegenüber zukünftigen Eingeweihten symbolisieren sie die drei Stufen der Gesellschaft: Jäger, Krieger und der Oberhäuptling. Bestimmte Masken verursachen so viel Schrecken, dass Frauen und Kinder das Dorf fliehen, wenn der Name der Maske laut ausgesprochen wird, aus Angst, sie könnten sofort sterben. Holzmasken, bedeckt oder nicht bedeckt mit Kupferblechen, werden von Mitgliedern der Ibuku-Kriegervereinigung getragen, die im Kampf getötet haben. Die Masken aus geflochtenem Raffia-Faser werden von der Idangani-Vereinigung verwendet. In der gesamten südlichen Savannenzone war Kupfer ein Vorrecht der Führung und diente dazu, die Kontrolle einer Person oder einer Gruppe über die Mehrheit der Bevölkerung zu legitimieren. Besitz vieler Masken deutete nicht nur auf Reichtum, sondern auch auf Wissen hin. Das Feilen der Zähne, das Teil vieler Holzmasken ist, gehörte zum Initiationsprozess für Jungen und Mädchen und sollte die Stärke und Disziplin der Anfänger demonstrieren. Die Salampasu-Vorspielmasken wurden in hölzernen Gehegen präsentiert, die mit anthropomorphen in Relief geschnittenen Figuren dekoriert waren. Der Kostümteil, bestehend aus Tierhäuten, Federn und Fasern, ist ebenso wichtig wie die Maske selbst. Es wurde sakralisiert, und der Geist wohnt in ihm. Masken werden immer noch als Teil der Männerbeschneidungszeremonien getanzt.

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Details

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Nein
Zustand
exzellenter Zustand
Titel des Kunstwerks
African sculpture from the Salampasu - Congo.
Höhe
34 cm
Herkunft
Galerie/Antiquitätenhändler
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