Luena - DR Kongo






Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
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Pwevo-Maske der Luena aus der Demokratischen Republik Kongo, Mitte des 20. Jahrhunderts, aus Holz geschnitzt, 32 cm hoch, guter Zustand, Provenienz: Privatsammlung.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Diese Pwevo-Maske, äquivalent zur Pwo-Maske der Tshokwe, stellt eine weibliche Vorfahrin dar. Der
Haarstil, der aus langen, feinen Zöpfen aus Pflanzenfasern besteht, vorne blau gefärbt und gemäß dem damaligen Trend in der Mitte geteilt, ist eine Neuerung der 1930er Jahre. Das Gesicht, tiefer wirkend als bei den Tshokwe, ist rot bemalt und an der Verbindung zum Haar besitzt es eine doppelte Reihe farbiger Glasperlen als koketten Akzent; darunter und entlang seiner gesamten Länge befinden sich Narbenbildungen in Form vertikaler Kerben; es hat eine Mittellinie entlang der gesamten Stirn und der Nase; in den Augenhöhlen, deren Oberteil schwarz bemalt ist, besitzt es kugelartige Augen, die horizontal in Schlitzform erscheinen; der Mund, schematisch, klein und langgezogen, ist leicht geöffnet, ohne Zähne zu zeigen, mit zwei vertikalen Tätowierungen darunter, zwischen Mund und dem abgerundeten Kinn; die kreisförmigen und doppelt gebogenen Tätowierungen auf den Wangen sind bei Luena-Frauen verbreitet und kennzeichnend; auch die Ohren sind schematisch, halbrund geformt, mit linearen Tätowierungen in
Ihr Zentrum. Die Maske hat einen Kragen aus geflochtenen Fasern in einem Netzmuster, der das Gesicht des Trägers verdeckt.
während es ihnen ermöglicht, zu sehen. In Angola ist der Tanz nüchtern und elegant, aber in Sambia bewegt sich der Tänzer entlang eines Seils, das zwischen zwei Pfosten etwa zehn Meter über dem Boden gespannt ist.
Herkunft: Sammlung Berthe Hartert
Argiles Sammlung, Barcelona
Diese Pwevo-Maske, äquivalent zur Pwo-Maske der Tshokwe, stellt eine weibliche Vorfahrin dar. Der
Haarstil, der aus langen, feinen Zöpfen aus Pflanzenfasern besteht, vorne blau gefärbt und gemäß dem damaligen Trend in der Mitte geteilt, ist eine Neuerung der 1930er Jahre. Das Gesicht, tiefer wirkend als bei den Tshokwe, ist rot bemalt und an der Verbindung zum Haar besitzt es eine doppelte Reihe farbiger Glasperlen als koketten Akzent; darunter und entlang seiner gesamten Länge befinden sich Narbenbildungen in Form vertikaler Kerben; es hat eine Mittellinie entlang der gesamten Stirn und der Nase; in den Augenhöhlen, deren Oberteil schwarz bemalt ist, besitzt es kugelartige Augen, die horizontal in Schlitzform erscheinen; der Mund, schematisch, klein und langgezogen, ist leicht geöffnet, ohne Zähne zu zeigen, mit zwei vertikalen Tätowierungen darunter, zwischen Mund und dem abgerundeten Kinn; die kreisförmigen und doppelt gebogenen Tätowierungen auf den Wangen sind bei Luena-Frauen verbreitet und kennzeichnend; auch die Ohren sind schematisch, halbrund geformt, mit linearen Tätowierungen in
Ihr Zentrum. Die Maske hat einen Kragen aus geflochtenen Fasern in einem Netzmuster, der das Gesicht des Trägers verdeckt.
während es ihnen ermöglicht, zu sehen. In Angola ist der Tanz nüchtern und elegant, aber in Sambia bewegt sich der Tänzer entlang eines Seils, das zwischen zwei Pfosten etwa zehn Meter über dem Boden gespannt ist.
Herkunft: Sammlung Berthe Hartert
Argiles Sammlung, Barcelona
