Altes Ägypten Fragment eines bemalten Leinens mit einem männlichen Porträt. - 39.5 cm

Erstaunliches ägyptisches Fragment eines bemalten Leinens, außergewöhnliches Zeugnis der Bestattungspraktiken und der bildnerischen Tradition des ptolemäischen Ägypten, einer Epoche, die durch die Verschmelzung uralter pharaonischer Elemente mit neuen formalen Sensibilitäten gekennzeichnet ist, die nach der Eroberung durch Alexander den Großen entstanden. Das Stück, vermutlich aus einem Leichentuch oder einer Mumienwicklung, zeigt eine frontale Darstellung einer männlichen Figur, in rotem Pigment auf naturbelassenem Leinen ausgeführt, einer organischen Unterlage, die in der ägyptischen Grabkunst seit dem Neuen Reich üblich ist und insbesondere in der späten Periode sowie in der griechisch-römischen Ära von Bedeutung ist.

Das Gesicht, mit seinen breiten und gelassenen Zügen, wird durch selbstbewusste und stilisierte Linien definiert: Die mandelförmigen Augen, eingerahmt von langen Schminklinien und auffälligen Augenbrauen, rufen unmittelbar die traditionelle ägyptische Ikonografie hervor, die mit ewiger Wachsamkeit und göttlichem Schutz verbunden ist. Der Mund, leicht gekrümmt in einem zurückhaltenden Lächeln, verleiht dem Porträt eine Gelassenheit und Transzendenz, eher symbolisch als individualisiert. Dieser idealisierte Charakter unterscheidet diese Darstellungen von den Fayum-Porträts selbst, die sich in der römischen Zeit stärker naturalistisch entwickeln würden.

Die Figur trägt eine sorgfältig abgegrenzte, dreigeteilte, gestreifte Perücke, die sich symmetrisch auf beiden Seiten des Gesichts fällt. Darunter befindet sich ein zusammengesetztes Motiv, das zu integrieren scheint Uraei und eine Sonnenscheibe, Elemente, die traditionell mit Königtum und Sonnengottheiten wie Ra assoziiert werden. Dies könnte auf hohen Status hinweisen oder, wahrscheinlicher, eine symbolische Aneignung göttlicher Eigenschaften zu apotropäischer Zwecken im funerären Kontext. Die breite Usekh-Halskette, verziert mit geometrischen Mustern, verstärkt diese Interpretation und verweist auf Wiedergeburt, Schutz und kosmische Ordnung (Maät). Der geflochtene Bart mit einer gebogenen Spitze erinnert ebenfalls an archaische Modelle, ähnlich dem göttlichen falschen Bart, der in der Ikonographie verstorbener Götter und Könige verwendet wird.

Aus technischer Sicht zeigt das Gemälde eine lineare, fast grafische Ausführung, mit minimaler Tonalitätsmodulation, was auf eine Werkstatt hindeutet, die sich auf die Produktion bemalter Leichentücher und Textilien spezialisiert hat, statt auf ein einzelnes Werk. Die Verwendung roter Pigmente, möglicherweise aus Eisenoxiden gewonnen, ist konsistent mit anderen ptolemäischen und späteren Stücken, in denen diese Farbe sowohl mit Vitalität als auch mit Erneuerung assoziiert wird, obwohl sie auch schützende Konnotationen gegen böswillige Mächte haben kann.

Der Erhaltungszustand, mit Verlusten, Rissen, Ausfransungen und einigen Verfärbungen, ist vollständig im Einklang mit dem Alter des Textils und schmälert weder seinen historischen noch ästhetischen Wert.

Im Gegenteil verstärken diese Zeitspuren seine Authentizität und ermöglichen es uns, die inhärente Fragilität antiker organischer Träger zu schätzen.

Die Tatsache, dass das Fragment eingerahmt erhalten ist, zusammen mit alten Inventaretiketten, verleiht dem Objekt eine zusätzliche Schicht moderner Geschichte und verknüpft es mit Sammlungs- und Museumspraxis des 20. Jahrhunderts.

Die Provenienz ist besonders relevant. Die Verbindung zu Charles Dikran Kelekian verortet das Werk im Kontext eines der einflussreichsten Kreisläufe des ägyptischen Antiquitätengeschäfts in New York, eng verbunden mit Institutionen wie dem Metropolitan Museum of Art. Darüber hinaus führt seine Präsenz in der Sammlung von Leo und Blanche Manso zu einem interessanten Dialog zwischen antiker Kunst und modernen Sensibilitäten, insbesondere wenn man Leo Mansos Vorliebe für Collage und fragmentarische Kompositionen berücksichtigt – ein nahezu unbeabsichtigter konzeptioneller Parallel zu diesem antiken Textilstück.

Vergleichend lässt sich das Stück mit anderen bemalten Leinentüchern und Fragmenten in Sammlungen wie dem Britischen Museum, dem Louvre und dem Metropolitan Museum of Art in Beziehung setzen, in denen ähnliche Beispiele aus Leinen, bemalt mit frontal dargestellten Figuren, göttlichen Attributen und einer deutlichen Kontinuität der pharaonischen Ikonografie bis in die hellenistische Periode dokumentiert sind. Diese Werke bilden eine grundlegende Verbindung zwischen der antiken ägyptischen Tradition und den künstlerischen Umgestaltungen, die in römischen Enkaustik-Porträts ihren Höhepunkt finden würden.
Gerahmt: 60,8 × 34,3 cm.

Erworben von:
- Charles Dikran Kelekian, New York (Charles Dikran Kelekian (1900–1983), Sohn des in der Türkei geborenen Kunsthändlers Dikran Kelekian (1867–1951), war ein bedeutender Sammler und Händler ägyptischer Kunst, islamischer Keramik und koptischer Textilien.
- Die Privatsammlung von Leo und Blanche Manso, New York, aus dem Obigen erworben.
- Eine private Sammlung, die oben Genanntes im Mai 2021 erworben wurde.

Das Stück enthält ein Echtheitszertifikat.

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