Statuette - Maternité Yombé - Mayombé - DR Kongo (Ohne mindestpreis)

Die Kopfbedeckung in Form einer Mitra, modisch und zu jener Zeit unter den Männern und Frauen von Mayombe verbreitet, ebenso wie Brandnarben und Ohrringe, weckt das idealisierte Weibliche. In diesem Beispiel zeigen die Beine des Kindes, an den Knien gebeugt, wie es in der kongo-schnittkunst üblich ist, dass die Figur lebendig ist. Dies wird durch das Fehlen einer Trauergestik bestätigt, die man von einer Frau, die ihr Kind verloren hat, erwarten würde. Eine eindrucksvolle Würde und Balance strahlen von der von der Seite betrachteten Statuette aus. Die Mutterschaftsfiguren werden Phemba genannt, ein Name, der oft mit Mpemeba verwechselt wird, der „weiß“ bedeutet. Oft poliert, um Sammler zu gefallen, wurden diese Werke ursprünglich rot bemalt mit einer Abkochung aus Padoukholz. Sie wurden im Rahmen eines Kultes der weiblichen Fruchtbarkeit verwendet, der von einer renommierten Hebamme etabliert wurde, aber es gibt auch Gründe, sie dem Lemba-Kult zuzuordnen. In der kongoischen Ikonographie ist die Farbe Rot mit Übergangssituationen wie Geburt und Tod assoziiert. Es wurde vorgeschlagen, dass die in diesen Szenen der Mutterschaft dargestellten Kinder verstorben seien. Tatsächlich zeigen sie nicht die dynamische Pose, das Reiten auf der Hüfte der Mutter, die für andere Skulpturen charakteristisch ist. Es ist jedoch zu beachten, dass einige Phemba-Figuren das Kind beim Stillen darstellen.