Eine Holzskulptur - Bété - Elfenbeinküste (Ohne mindestpreis)

Eine Beté-Skulptur aus der Elfenbeinküste, gesammelt in der Region Gahizapo, von segmentierter, leicht kubistischer Form; schwarz patiniert, teils glänzend, inkl. Ständer.

Beté-Skulpturen aus der Elfenbeinküste gehören zu den künstlerischen Traditionen der Kru-sprachigen Völker im westlichen Waldgebiet des Landes. Die Beté bewohnen Gegenden zwischen den Flüssen Sassandra und Bandama, und die skulpturale Produktion ist in mehreren Ortschaften dokumentiert, darunter Dörfer wie Gahizapo. Werke, die in dieser Region gesammelt wurden, spiegeln die breiteren ästhetischen und ritualen Belange westlicher ivorischer Waldkulturen wider, zeigen aber auch lokale Schnitzvorlieben.

Beté-Figuren werden typischerweise aus Holz geschnitzt und mit Schutz, Vermittlung mit spirituellen Kräften und sozialer Regulierung assoziiert. Wie in vielen Waldgesellschaften des westlichen Côte d’Ivoire war Skulptur nicht primär dekorativ, sondern funktional. Figuren konnten als Geistbehälter, schützende Präsenz in heimischen oder gemeinschaftlichen Schreinen dienen oder als Begleiter von Maskentraditionen fungieren. Ihre Wirksamkeit hing weniger von naturalistischer Darstellung ab als von der Fähigkeit, spirituelle Kräfte einzubilden oder anzuziehen.

Stilistisch zeichnet sich die Beté-Skulptur oft durch expressive Verzerrung und starke emotionale Ladung aus. Gesichter können übertriebene Merkmale zeigen: breite, runde oder röhrenförmige Augen; vorspringende oder offene Münder, manchmal mit sichtbaren Zähnen; und scharf definierte Nasen. Der Kopf dominiert häufig die Komposition und betont seine konzeptionelle Bedeutung als Sitz von Wahrnehmung und spiritueller Kraft. Körper können kompakt und blockartig wirken, mit verkürzten Gliedmaßen und ausgeprägter Vordergründigkeit. Die Oberflächenbehandlung reicht von relativ glatter bis grob bearbeiteter Struktur, wobei gelegentlich Werkzeugspuren erhalten bleiben, die die Lebendigkeit der Figur verstärken.

Im Vergleich zur benachbarten Baule-Skulptur – bekannt für ihre Feinheit und ausbalancierte Proportionen – wirkt die Beté-Schnitzerei oft kraftvoller und weniger idealisiert. Es gibt eine Tendenz zu Spannung in Haltung und Gesichtsausdruck, die mit der schützenden oder konfrontativen Funktion der Figur zusammenhängen kann. Einige Arbeiten aus der Region Gahizapo zeigen eine starke vertikale Betonung und konzentrierte Gesichtsausdrücke, was sie visuell mit anderen westlichen ivorischen Traditionen wie Guéré (Wé) in Einklang bringt, jedoch charakteristische Proportions- und Gesichtsgebilde bewahrt.

Objekte, die in der Region Gahizapo gesammelt wurden, sollten daher im Rahmen eines lokalisierten Netzwerks ritualer Praxis und Schnitzlinien verstanden werden. Ihre stilistischen Merkmale – expressive Gesichter, frontale Standhaltung und verdichtete Körperformen – dienen weniger ästhetischem Naturalismus als spiritueller Wirksamkeit. Die Beté-Skulptur aus diesem Gebiet veranschaulicht den breiteren westivorischen Schwerpunkt auf präsente, aufgeladene Gegenwart und die visuelle Artikulation unsichtbarer Kräfte.

Literatur

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