niedrig - Bassa - Liberia

Bassa-Maske, Liberia
Bassa-Gemeinschaften pflegen eine Reihe weiblicher und männlicher Gesellschaften mit reichen Maskentraditionen. Dazu gehören Chu-Den-Zo und No, die beide eine Maskenform verwenden, die als gela, oder geh-naw bekannt ist. Diese Maske kommt in Tänzen bei Festlichkeiten vor, wie der Ankunft angesehener Gäste oder der Rückkehr neu in den Kreis der Initianden aufgenommener Jungen vom Buschcamp. In No-Auftritten betont die gela die weiblichen und eleganten Bewegungen der Tänzerin, wodurch sie erstrebenswerte Eigenschaften veranschaulicht, die von Frauen erwartet werden. Die gela ist typischerweise an einen gewebten Rahmen montiert, der von der Stirn des Darstellers nach außen ragt, und ein Drapé aus Stoff hängt vom Rand der Maske herab und verdeckt Kopf und Schultern. Durch dieses Design zeigen die Innenflächen der gela-Masken selten deutliche Abnutzung.

Der künstlerische Einfluss der benachbarten Dan-Völker ist in dieser feinen gela deutlich zu erkennen: mit einer geschwollenen Braue, einem spitz zulaufenden Gesicht, schlitzen Augen und einer tiefen Vertiefung. Eine Frisur mit neun dicken Rillen, begleitet von mehreren zusätzlichen Auswüchsen, verleiht eine tiefe Massigkeit, verstärkt das Gewicht der Braue und verstärkt die Ausstrahlung der Maske. Eine schraffierte vertikale Bandführung zieht sich in der Mitte des Gesichts und der ausgeprägten Nase, über den Mund bis zur Spitze des spitz zulaufenden Kinns. Erosion und eine verkrustete Patina verleihen diesem stark physischen Stück der Bassa-Schnitzkunst weitere texturale Reichtümer.

Alte französische Sammlung