Reliquiar - mahongwe - Gabun (Ohne mindestpreis)





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Reliquaire Bakota aus Gabun, ein Holzobjekt mit Kupferplatten, dem Mahongwe zugeschrieben, datiert ab 1990, Höhe 52 cm, Breite 20 cm, Tiefe 2 cm, in gutem Zustand mit altersbedingten Abnutzungen und Flecken, ohne Ständer.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Reliquiar Bakota Gabun
In der afrikanischen Kunst ließen die Kota (Bakota) den Körper ihrer Verstorbenen der Elemente im Wald ausgesetzt. Sie begannen, ihre Häuptlinge zu beerdigen, dann ihre Gebeine auszugraben und in Rindenkästen oder Körben namens bwété zu legen, auf denen eine Statue platziert war. Solche Statuen, die als „Wächter des Reliquars“ der Kota bezeichnet wurden, wurden Clanchefs anvertraut, die sie versteckten und manchmal die Macht der Reliquien zum Wohl des Clans nutzten. Wenn schwere Krisen das Dorf trafen (ein Dorf, das mehrere Clans vereint), versammelten die Chefs ihre Reliquiaren, um Rituale durchzuführen. Dieser Kult war bei den Mahongwé und ihren Nachbarn unter dem Namen Bwiti bekannt, für die die Wächter die „Gesichter“ des Bwété bildeten. Schöne goldene Erscheinung und Doppelhaube. Die Kota, oder Bakota, bilden eine bantusprachige Bevölkerung Zentralafrikas, die zur Hälfte östlich des Gabun (Provinz Ogooué-Ivindo) lebt und zur anderen Hälfte jenseits der Grenze in der Republik Kongo. Ihre hölzernen Reliquiarfiguren, bedeckt mit Kupferplatten, sind berühmt. Der Begriff „Kota“ bezeichnet entweder eine Untergruppe, die man auch als „Kota-Kota“ bezeichnet, um sie von der größeren Gruppe zu unterscheiden, zu der sie gehört und die oft ebenfalls als „Bakota“ bezeichnet wird, und die zusammen mit den Kota-Kota oder Kota die Kwele, Mahongwe, Shamaye, Shake, Ndambomo, Wumbu und Ndasa umfasst.
Reliquiar Bakota Gabun
In der afrikanischen Kunst ließen die Kota (Bakota) den Körper ihrer Verstorbenen der Elemente im Wald ausgesetzt. Sie begannen, ihre Häuptlinge zu beerdigen, dann ihre Gebeine auszugraben und in Rindenkästen oder Körben namens bwété zu legen, auf denen eine Statue platziert war. Solche Statuen, die als „Wächter des Reliquars“ der Kota bezeichnet wurden, wurden Clanchefs anvertraut, die sie versteckten und manchmal die Macht der Reliquien zum Wohl des Clans nutzten. Wenn schwere Krisen das Dorf trafen (ein Dorf, das mehrere Clans vereint), versammelten die Chefs ihre Reliquiaren, um Rituale durchzuführen. Dieser Kult war bei den Mahongwé und ihren Nachbarn unter dem Namen Bwiti bekannt, für die die Wächter die „Gesichter“ des Bwété bildeten. Schöne goldene Erscheinung und Doppelhaube. Die Kota, oder Bakota, bilden eine bantusprachige Bevölkerung Zentralafrikas, die zur Hälfte östlich des Gabun (Provinz Ogooué-Ivindo) lebt und zur anderen Hälfte jenseits der Grenze in der Republik Kongo. Ihre hölzernen Reliquiarfiguren, bedeckt mit Kupferplatten, sind berühmt. Der Begriff „Kota“ bezeichnet entweder eine Untergruppe, die man auch als „Kota-Kota“ bezeichnet, um sie von der größeren Gruppe zu unterscheiden, zu der sie gehört und die oft ebenfalls als „Bakota“ bezeichnet wird, und die zusammen mit den Kota-Kota oder Kota die Kwele, Mahongwe, Shamaye, Shake, Ndambomo, Wumbu und Ndasa umfasst.

