Máscara Pende Kwilu - Mbuya Gabundula - Pende - DR Kongo

Die Mbuya-Masken der Pende Kwilu oder der westlichen Pende werden hauptsächlich in dem Tanz verwendet, der den Abschluss der Initiationszeit für Jugendliche markiert und vor einer Versammlung aller Dorfbewohner aufgeführt wird. Die Interpretation des menschlichen Gesichts ist typisch für die westlichen Pende (mit Einflüssen von Woyo und Bashilele), mit einer durchgehenden Augenbrauenlinie, reliefartig, in einer V-Form, die die gesamte Breite des Gesichts einnimmt und schwarz bemalt ist; eine vorgewölbte Stirn mit Mifunyi-Falten; die Oberlider wölben sich nach unten; die nach oben gerichtete, durchstocherte Nase; der geöffnete Mund, der spitze Zähne zeigt, und das spitze Kinn. Die Gabundula- oder Hinrichtungsmaske repräsentiert den Hinrichter der Hexenbrauch-Society; ihr furchterregender Charakter wird durch die Mifunyi-Falten auf der Stirn symbolisiert. Europäer assoziieren ruchige Stirn- und stark gekräuselte Brauen; die Pende sehen diese tiefen Furchen als Ausdruck von Groll, Reizbarkeit und Aggression. Ende der 1920er und 1930er Jahre suchten viele Pende-Schnitzer aus dem Zentrum danach, diesen Gemütszustand auszudrücken, indem sie die Falten in Form von Rillen in die Stirn ritzen. Dies ist eine Konvention, die reserviert ist für furchteinflößende Figuren wie den Henker (Mbuya Gabundula). Der Mund von Gabundula ist größer und eckiger. Nguedia sagt, dass Pumbu „einen Grimassen zieht“, was zeigt, dass er ein Mann ist, der permanent wütend ist, ein gefährlicher Mann.

Provenienz: Sammlung Berthe Hartert,
Argiles-Sammlung, Barcelona