Etruscan Töpferware Votives Modell einer Statuette. Spanische Ausfuhrlizenz.

Gegenstand: Votivmodell einer Statue
MATERIAL: Terrakotta
KULTUR: Etruskisch
ZEITNACH: 5. – 4. Jh. v. Chr.
ABMESSUNGEN: 173 mm × 55 mm × 37 mm
ZUSTAND: Guter Zustand
HERKUNFT: Aus belgischer Privatkollektion, Aus spanischer Antiquitätenhändler (2022), Aus belgischer Privatkollektion, Brüssel

Etruskische votive Modelle, insbesondere anatomische Opfergaben und Effigien, sind faszinierende Artefakte, die viel über religiöse Praxis und medizinische Anliegen im antiken Etrurien offenbaren, besonders im Zeitraum vom 4. bis zum 2. Jahrhundert v. Chr. Diese Votive wurden typischerweise in Heiligtümern und an heiligen Quellen als Akt der Hingabe oder Bitte an die Götter abgegeben, oft in der Hoffnung auf Heilung eines bestimmten Befunds oder als Dank für göttliche Intervention. Aus Terracotta, Bronze oder gelegentlich Stein gefertigt, ahmen diese Modelle menschliche Körperteile nach – Augen, Gliedmaßen, innere Organe, Brüste, Genitalien – und man findet sie häufig in großen Zahlen an Heiligtümern, die mit Gottheiten wie Menrva (Minerva) oder Aplu (Apoll) assoziiert sind.

Die anatomischen Votive repräsentieren eine symbolische Sprache von Gesundheit und körperlicher Integrität. So könnte ein geweihter Augenblick angeboten worden sein, in der Hoffnung, Blindheit oder Infektionen zu heilen, während eine Modell-Uterus mit Fruchtbarkeitsproblemen in Verbindung stehen könnte. Ihre Realitätsnähe variiert: manche sind stilisiert und schematisch, andere überraschend naturalistisch, möglicherweise sogar individueller Natur. Diese Opfergaben hatten eine doppelte Funktion: Sie waren sowohl rituelle Handlungen als auch kommunikative Gesten, die die Bedürfnisse des Bittstellers greifbar und sichtbar ausdrücken. Einige Wissenschaftler vermuten, dass diese Votive auch frühzeitiges Verständnis von Anatomie und Pathologie in der etruskischen Welt widerspiegeln könnten, was auf empirische Beobachtung, wenn auch nicht auf systematische medizinische Wissenschaft hindeutet.

Neben anatomischen Modellen waren auch votive Köpfe und Ganzfiguren üblich, oft lebensgroß oder größer. Diese Köpfe zeigen meist ruhige oder fromme Ausdrücke, könnten den Spender selbst darstellen oder als idealisierte Bilder des menschlichen Gläubigen im Verhältnis zum Göttlichen dienen.

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