Reiseikone - Silberliga - Diptychon in Kreuzform

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Koptische Ikone aus einer Silberschmiedelegierung mit Pigmenten, kreuzförmig, aus Äthiopien (Beghemeder), ca. 1960–1970 datiert, 9 cm hoch, 5 cm breit, 1 cm tief, 78 g, mit dem Titel Dittico a forma di croce, in gutem Zustand mit leichten Alterszeichen.

KI-gestützte Zusammenfassung

Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

Koptische Ikone aus einer Silberlegierung in Kreuzform.
Höhe 9 cm, geöffnet 12,5 cm, Breite 5 cm.

Reiseikonen, da es sich um persönliche Andachtsmittel handelt, wurden oft in Taschen, Beuteln oder Koffern getragen. Sie galten als eine Art, Spiritualität und Schutz während der Abenteuer und Herausforderungen, die man unterwegs begegnet, mit sich zu führen.

Die der äthiopisch-orthodoxen Kirche angehören, die wiederum mit der östlich-orthodoxen Kirche verbunden ist, bekennen seit Jahrhunderten ihren Glauben beständig und unbeirrbar und erzählen die Geschehnisse und irdischen Ereignisse von Christus, Maria, den Heiligen und den zentralen Bezugspunkten der religiösen Lehre. Eine der höchsten Darstellungen dieser heiligen Kunst sind Ikonen, die von Priestern und Mönchen in koptischen Klöstern gemalt werden. Die bevorzugten Motive sind die Jungfrau Maria, Christus und die Heiligen, von denen der berühmteste der Heilige Georg, Schutzpatron Äthiopiens, dargestellt wird, wie er den Drachen bekämpft.

Die äthiopischen Ikonen sind eine vollkommen einzigartige Malerei in ganz Afrika, denn im Laufe der Zeit haben sie verschiedene Einflüsse aufgenommen: von byzantinisch über armenisch, syrisch, palästinensisch, italienisch und indisch, bis sie schließlich einen Stil hervorbrachten, der durch harmonische Formen in ständigem Wandel gekennzeichnet ist.

Bei der Darstellung dieser zarten Subjekte werden zwei Hauptstile verwendet. Der erste, der älteste, mittelalterlich-traditionelle Stil zeichnet sich durch flache Darstellungen aus, mit typischen, kodifizierten Merkmalen wie der Hautfarbe der Heiligen, die weiß oder rosa ist, und des Teufels, der nur schwarz ist. Die positiven Figuren werden frontal oder dreiviertel Profil dargestellt, während die Bösen stets im Profil.

Später wurden neben religiösen Darstellungen auch naturalistische Motive gemalt, Themen rund um den Mythos der Königin von Saba, Jagdszenen und gesellige Szenen.

Diese Darstellung überliefert treu die alte religiöse Tradition: Oben ist Jesus Christus dargestellt, wie er die Gläubigen segnet; unten die Kreuzigung.

Nach der Bibel hatte der Patriarch Noah nach der Sintflut drei Söhne: Sem, Cham und Jafet – laut den Völkern von Asien, Afrika und Eurasien. Sem wurde zum Stammvater der jüdischen und arabischen Völker; Jafet der Vorfahre der heute türkischen und griechischen Völker; Cham der Vorfahre der Völker entlang des Nil bis Äthiopien.
Dies schließt die Äthiopier von Anfang an in die Heilsgeschichte des Heiligen Buches ein.

In Äthiopien blühte der orthodoxe Christentum vor allem im Norden, wo sich hohe Berge mit Gipfeln über 4000 Metern befinden.
In dieser Region, in der legendären Stadt Gondar und rund um den großen Tana-See, blühte die Kunst der Ikonenmalerei der Orthodoxen.
Die äthiopischen Ikonen wirken im Vergleich zu westlichen Normen ziemlich naiv, bedingt durch große Augen, oft überdimensionierte Köpfe und sehr leuchtende Farben.

Sorgfältige Verpackung und Versand per Einschreiben mit Sendungsverfolgung.

Koptische Ikone aus einer Silberlegierung in Kreuzform.
Höhe 9 cm, geöffnet 12,5 cm, Breite 5 cm.

Reiseikonen, da es sich um persönliche Andachtsmittel handelt, wurden oft in Taschen, Beuteln oder Koffern getragen. Sie galten als eine Art, Spiritualität und Schutz während der Abenteuer und Herausforderungen, die man unterwegs begegnet, mit sich zu führen.

Die der äthiopisch-orthodoxen Kirche angehören, die wiederum mit der östlich-orthodoxen Kirche verbunden ist, bekennen seit Jahrhunderten ihren Glauben beständig und unbeirrbar und erzählen die Geschehnisse und irdischen Ereignisse von Christus, Maria, den Heiligen und den zentralen Bezugspunkten der religiösen Lehre. Eine der höchsten Darstellungen dieser heiligen Kunst sind Ikonen, die von Priestern und Mönchen in koptischen Klöstern gemalt werden. Die bevorzugten Motive sind die Jungfrau Maria, Christus und die Heiligen, von denen der berühmteste der Heilige Georg, Schutzpatron Äthiopiens, dargestellt wird, wie er den Drachen bekämpft.

Die äthiopischen Ikonen sind eine vollkommen einzigartige Malerei in ganz Afrika, denn im Laufe der Zeit haben sie verschiedene Einflüsse aufgenommen: von byzantinisch über armenisch, syrisch, palästinensisch, italienisch und indisch, bis sie schließlich einen Stil hervorbrachten, der durch harmonische Formen in ständigem Wandel gekennzeichnet ist.

Bei der Darstellung dieser zarten Subjekte werden zwei Hauptstile verwendet. Der erste, der älteste, mittelalterlich-traditionelle Stil zeichnet sich durch flache Darstellungen aus, mit typischen, kodifizierten Merkmalen wie der Hautfarbe der Heiligen, die weiß oder rosa ist, und des Teufels, der nur schwarz ist. Die positiven Figuren werden frontal oder dreiviertel Profil dargestellt, während die Bösen stets im Profil.

Später wurden neben religiösen Darstellungen auch naturalistische Motive gemalt, Themen rund um den Mythos der Königin von Saba, Jagdszenen und gesellige Szenen.

Diese Darstellung überliefert treu die alte religiöse Tradition: Oben ist Jesus Christus dargestellt, wie er die Gläubigen segnet; unten die Kreuzigung.

Nach der Bibel hatte der Patriarch Noah nach der Sintflut drei Söhne: Sem, Cham und Jafet – laut den Völkern von Asien, Afrika und Eurasien. Sem wurde zum Stammvater der jüdischen und arabischen Völker; Jafet der Vorfahre der heute türkischen und griechischen Völker; Cham der Vorfahre der Völker entlang des Nil bis Äthiopien.
Dies schließt die Äthiopier von Anfang an in die Heilsgeschichte des Heiligen Buches ein.

In Äthiopien blühte der orthodoxe Christentum vor allem im Norden, wo sich hohe Berge mit Gipfeln über 4000 Metern befinden.
In dieser Region, in der legendären Stadt Gondar und rund um den großen Tana-See, blühte die Kunst der Ikonenmalerei der Orthodoxen.
Die äthiopischen Ikonen wirken im Vergleich zu westlichen Normen ziemlich naiv, bedingt durch große Augen, oft überdimensionierte Köpfe und sehr leuchtende Farben.

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Details

Epoche
1900-2000
Gewicht
78 g
Metallart
Silver League
Spezifische Herkunftsregion
Beghemeder
Zusätzliche Informationen zum Titel
Cross-shaped diptych
Anzahl der Objekte
1
Material
Pigments, Metall
Herkunftsland
Äthiopien
Höhe
9 cm
Breite
5 cm
Tiefe
1 cm
Zustand
Guter Zustand - gebraucht, mit geringfügigen Altersspuren & Mängeln
Geschätzter Zeitraum
1960-1970
ItalienVerifiziert
20
Verkaufte Objekte
87,5 %
Privat

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