Mali






Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
"Terrakotta-Begräbniskopf. Bankoni-Kultur "
Archaeologisches Objekt, wahrscheinlich mit begräbnischer Funktion. Die ersten Skulpturen des Bankoni-Stils wurden in den 1940er Jahren untersucht (unter anderem von Théodore Monod) in Bankoni südlich von Bamako. Ab 1974 wurde diese Kunst erforscht, und Ausgrabungen ermöglichten deren Datierung, zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert. (Periode des mandingischen Reiches). Der Stil, der nach der gleichnamigen archäologischen Fundstätte benannt ist, umfasst mehrere lokale Ursprünge in der unmittelbaren Peripherie (Dioila, Mbela ....), und weiter nördlich des Niger-Flusses. Sie werden manchmal mit der Terrakotta der Bura-Zivilisation verwechselt. Sie entsprechen einer wohlhabenden wirtschaftlichen Epoche, die mit dem transsaharanischen Handel verbunden ist, ein Bindeglied zwischen der nomadischen Welt und der sesshaften Welt. Die Karavanen, die durch die Wüste nach Timbuktu zogen, tauschten Sklaven und Gold gegen Salz. Diese Transitstädte erlebten daraufhin eine bedeutende Entwicklung. Vorwiegend in häuslichen Kontexten gefunden, könnten diese Statuetten Vertreter von Gottheiten, Ahnen sein, die im Zusammenhang mit der Gründung eines Hauses oder häuslicher Kulte verwendet wurden.
Provenienz: Majestic Gallery, Paris
Der Verkäufer stellt sich vor
"Terrakotta-Begräbniskopf. Bankoni-Kultur "
Archaeologisches Objekt, wahrscheinlich mit begräbnischer Funktion. Die ersten Skulpturen des Bankoni-Stils wurden in den 1940er Jahren untersucht (unter anderem von Théodore Monod) in Bankoni südlich von Bamako. Ab 1974 wurde diese Kunst erforscht, und Ausgrabungen ermöglichten deren Datierung, zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert. (Periode des mandingischen Reiches). Der Stil, der nach der gleichnamigen archäologischen Fundstätte benannt ist, umfasst mehrere lokale Ursprünge in der unmittelbaren Peripherie (Dioila, Mbela ....), und weiter nördlich des Niger-Flusses. Sie werden manchmal mit der Terrakotta der Bura-Zivilisation verwechselt. Sie entsprechen einer wohlhabenden wirtschaftlichen Epoche, die mit dem transsaharanischen Handel verbunden ist, ein Bindeglied zwischen der nomadischen Welt und der sesshaften Welt. Die Karavanen, die durch die Wüste nach Timbuktu zogen, tauschten Sklaven und Gold gegen Salz. Diese Transitstädte erlebten daraufhin eine bedeutende Entwicklung. Vorwiegend in häuslichen Kontexten gefunden, könnten diese Statuetten Vertreter von Gottheiten, Ahnen sein, die im Zusammenhang mit der Gründung eines Hauses oder häuslicher Kulte verwendet wurden.
Provenienz: Majestic Gallery, Paris
