Kopfschmuck - Mali - Tjiwara bamana figure






Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
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Tjiwara Bamana Figur, Holz aus Mali, 40 × 20 × 60 cm, guter gebrauchter Zustand mit leichten Altersspuren; Provenienz Raquel Montagut Gallery, Barcelona und Argiles Collection, Barcelona.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Die Mitglieder der tji wara-Gesellschaft tragen eine Kopfbedeckung, die in der Form eines Antilopen-Tieres das mythische Wesen repräsentiert, das den Menschen das Ackerbau beigebracht hat. Das Wort tji bedeutet „Arbeit“ und wara bedeutet „Tier“, also „werkendes Tier“. Es gibt Antilopen mit senkrechter oder horizontaler Richtungsrichtung der Hörner. Einst diente der Zweck der tji wara-Vereinigung dazu, die Kooperation aller Mitglieder der Gemeinschaft zu fördern, um eine erfolgreiche Ernte sicherzustellen. In jüngerer Zeit ist jedoch das Bambara-Konzept von tji wara mit der Vorstellung eines guten Bauern verbunden worden, und die Maskenträger der tji wara werden als ein landwirtschaftliches Tier angesehen. Die Bambara fördern landwirtschaftliche Wettbewerbe, bei denen die tji wara-Maskenträger auftreten. Immer zusammen in einem männlichen und einem weiblichen Paar auftreten, spricht das Kopplungspaar der Antilopenmaskenträger von Fruchtbarkeit und landwirtschaftlicher Fülle.
Nach einer Interpretation repräsentiert das männliche Antilopenbild die Sonne und das weibliche die Erde. Die Antilopen-Darstellung der geschnitzten Kopfbedeckung wurde von einer Bambara-Mythologie inspiriert, die die Geschichte eines mythischen Wesens erzählt (halb Antilope, halb Mensch), das den Bambara den Ackerbau brachte. Der Tanz, den die Maskenträger aufführen, ahmt die Bewegungen der Antilope nach. Antilopen-Kopfbedeckungen im vertikalen Stil, die im östlichen Bambara-Gebiet vorkommen, besitzen ein Paar aufrechte Hörner, während sie in den südlichen Regionen im Allgemeinen mit horizontalen Hörnern gefunden werden, wie das unten gezeigte Beispiel. Die Tänzer erscheinen und halten zwei Stöcke in den Händen, ihre Sprünge nachahmen die Sprünge der Antilopen.
Provenienz:
Raquel Montagut Gallery, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
Der Verkäufer stellt sich vor
Die Mitglieder der tji wara-Gesellschaft tragen eine Kopfbedeckung, die in der Form eines Antilopen-Tieres das mythische Wesen repräsentiert, das den Menschen das Ackerbau beigebracht hat. Das Wort tji bedeutet „Arbeit“ und wara bedeutet „Tier“, also „werkendes Tier“. Es gibt Antilopen mit senkrechter oder horizontaler Richtungsrichtung der Hörner. Einst diente der Zweck der tji wara-Vereinigung dazu, die Kooperation aller Mitglieder der Gemeinschaft zu fördern, um eine erfolgreiche Ernte sicherzustellen. In jüngerer Zeit ist jedoch das Bambara-Konzept von tji wara mit der Vorstellung eines guten Bauern verbunden worden, und die Maskenträger der tji wara werden als ein landwirtschaftliches Tier angesehen. Die Bambara fördern landwirtschaftliche Wettbewerbe, bei denen die tji wara-Maskenträger auftreten. Immer zusammen in einem männlichen und einem weiblichen Paar auftreten, spricht das Kopplungspaar der Antilopenmaskenträger von Fruchtbarkeit und landwirtschaftlicher Fülle.
Nach einer Interpretation repräsentiert das männliche Antilopenbild die Sonne und das weibliche die Erde. Die Antilopen-Darstellung der geschnitzten Kopfbedeckung wurde von einer Bambara-Mythologie inspiriert, die die Geschichte eines mythischen Wesens erzählt (halb Antilope, halb Mensch), das den Bambara den Ackerbau brachte. Der Tanz, den die Maskenträger aufführen, ahmt die Bewegungen der Antilope nach. Antilopen-Kopfbedeckungen im vertikalen Stil, die im östlichen Bambara-Gebiet vorkommen, besitzen ein Paar aufrechte Hörner, während sie in den südlichen Regionen im Allgemeinen mit horizontalen Hörnern gefunden werden, wie das unten gezeigte Beispiel. Die Tänzer erscheinen und halten zwei Stöcke in den Händen, ihre Sprünge nachahmen die Sprünge der Antilopen.
Provenienz:
Raquel Montagut Gallery, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
