wunderschöne Mondmaske - Baule - Elfenbeinküste (Ohne mindestpreis)





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Mondmaske Lune, eine Baoulé-Holzskulptur aus der Elfenbeinküste, datiert 2000–2010, Maße 28 cm Breite, 32 cm Höhe und 12 cm Tiefe.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Maske Lune - Baoulé - Côte d'Ivoire
Die Baoulé verfügen über zahlreiche Masken, unter anderem die Mondmasken oder lunare Masken, zu denen es uns etwas schwerfällt, eine präzise Dokumentation zu finden.
Gleichwohl, ähnlich wie bei den Kple Kple Goli, verbinden sie die Strahlen der Sonne (Umkreis) mit dem Gesicht des Mondes.
Die Masken entsprechen drei Tanztypen: der „gba gba“, dem „bonou amuen“ und dem „goli“. Sie stellen nie Ahnen dar und werden stets von Männern getragen. Ursprünglich Gouro, wird der „gba gba“ bei den Beerdigungen von Frauen während der Erntezeit verwendet. Er feiert Schönheit und Alter, daher die Feinheit seiner Züge.
Die Doppelmaske symbolisiert die Vereinigung von Sonne und Mond oder Geschwister, deren Geburt stets ein gutes Zeichen ist. Der „bonu amuen“ schützt das Dorf vor äußeren Bedrohungen; er zwingt die Frauen zu gewisser Disziplin und tritt bei Gedenkfeiern der Würdenträgeropfer auf. Die Geister des Busches haben eigene Heiligtümer, an denen sie Opfer empfangen. Wenn sie in das Gemeinschaftsleben eingreifen, nehmen sie die Form einer Holzhelmmaske an, die einen Büffel oder eine Antilope darstellt, und werden mit Gewändern aus Raphia-Faser, Fußbanden aus Metall getragen; der Rüssel trägt Zähne, die die Kraft des wilden Tieres verkörpern, das sie verteidigen soll.
Der „goli“ in runder, sehr charakteristischer lunarer Form wird von zwei Hörnern gekrönt. Er feiert Frieden und Freude; darin wurden gesungen, getanzt und Palmwein getrunken. In der Prozession führte diese Maske die vier Tanzgruppen an und stellte die jungen Jugendlichen dar. Sie kam zu Anlässen der neuen Ernte, dem Besuch von Würdenträgern oder den Beerdigungen von Würdenträgern zum Einsatz.
Maske Lune - Baoulé - Côte d'Ivoire
Die Baoulé verfügen über zahlreiche Masken, unter anderem die Mondmasken oder lunare Masken, zu denen es uns etwas schwerfällt, eine präzise Dokumentation zu finden.
Gleichwohl, ähnlich wie bei den Kple Kple Goli, verbinden sie die Strahlen der Sonne (Umkreis) mit dem Gesicht des Mondes.
Die Masken entsprechen drei Tanztypen: der „gba gba“, dem „bonou amuen“ und dem „goli“. Sie stellen nie Ahnen dar und werden stets von Männern getragen. Ursprünglich Gouro, wird der „gba gba“ bei den Beerdigungen von Frauen während der Erntezeit verwendet. Er feiert Schönheit und Alter, daher die Feinheit seiner Züge.
Die Doppelmaske symbolisiert die Vereinigung von Sonne und Mond oder Geschwister, deren Geburt stets ein gutes Zeichen ist. Der „bonu amuen“ schützt das Dorf vor äußeren Bedrohungen; er zwingt die Frauen zu gewisser Disziplin und tritt bei Gedenkfeiern der Würdenträgeropfer auf. Die Geister des Busches haben eigene Heiligtümer, an denen sie Opfer empfangen. Wenn sie in das Gemeinschaftsleben eingreifen, nehmen sie die Form einer Holzhelmmaske an, die einen Büffel oder eine Antilope darstellt, und werden mit Gewändern aus Raphia-Faser, Fußbanden aus Metall getragen; der Rüssel trägt Zähne, die die Kraft des wilden Tieres verkörpern, das sie verteidigen soll.
Der „goli“ in runder, sehr charakteristischer lunarer Form wird von zwei Hörnern gekrönt. Er feiert Frieden und Freude; darin wurden gesungen, getanzt und Palmwein getrunken. In der Prozession führte diese Maske die vier Tanzgruppen an und stellte die jungen Jugendlichen dar. Sie kam zu Anlässen der neuen Ernte, dem Besuch von Würdenträgern oder den Beerdigungen von Würdenträgern zum Einsatz.

