Baoulé-Votivfigur - Baule - Elfenbeinküste (Ohne mindestpreis)

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Dimitri André
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Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.

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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

Ex Gael Angelis (France)
Ex Xavier Simon (France)

Figur anthropomorphe der votiven Tradition Baoulé, höchstwahrscheinlich dem Kult blolo bla oder blolo bian zuzuordnen — Darstellung des Ehemannes oder der Ehefrau der anderen Welt (blolo), spiritueller Partner, den jeder Mensch gemäß der kosmologie der Baoulé besitzt und dessen Vernachlässigung Unheil, Unfruchtbarkeit oder Krankheit verursachen kann. Diese Figuren, auf Anweisung eines Wahrsagers (komienfo) geschnitzt, wurden regelmäßig gepflegt: Trankopfer, Ölingungen, Abgaben. Die auf dieser Stückchen vorhandene Opferkruste bezeugt eine verlängerte und authentische Aktivierung.

Beschreibung formell
Statuette aus Holz mit engem Korn geschnitzt, ruht auf einer ursprünglichen rechteckigen Basis — ein dicker Holzfragmentkörper, der sich mit der Skulptur verbindet, stark durchdrungen von rituellen Substanzen. Die Oberflächenstruktur ist bedeckt von einer bräunlich-schwarzen Opferkruste, schichtweise und unregelmäßig, Gemisch aus Resten von Palmöl, Kaolin, Bluttier und weiteren organischen Substanzen, bestreut mit kleinen goldenen Splittern (pflanzliche oder mineralische Überreste in den Opfern eingeschlossen).
Das Gesicht ist von hoher Ausführung trotz der Verkrustung: leicht gewölbte Stirn, geschnürtes Haar oder fein gezwirbelte Dutt-Frisur, mandelförmige Augen mit sorgsam modellierten Lidern, geradnase, feiner Mund mit fest zusammengepressten Lippen. Die Behandlung des Gesichts entspricht den ästhetischen Kanones der klassischen Baoulé, die Innerlichkeit und Contenität der Ruhe verbindet.
Die Arme sind zum Gesicht hin in einer Haltung der Sammung oder des Opfers zurückgeführt, die Hände zusammengelegt oder zum Kinn getragen — eine seltene und ausdrucksvolle Pose, reich an votivem Sinn. Die Brüste sind vorhanden und kennzeichnen eine weibliche Figur (blolo bian im Sinne einer weiblichen Partnerin oder mütterliche Figur). Ein kleines Tier — Hund oder Vierbeiner — ist auf dem Scheitel oder am Rücken der Figur geschnitzt, ikonographisches Element in einigen Baoulé-Traditionen, das die Vermittlung zwischen den Welten symbolisiert.
Die ursprüngliche Holzbasis, stark durch rituelle Nutzung und alte Insektenbefall (Insektenfraß xylophages stabilisiert) beschädigt, trägt die Spuren eines intensiven und langen Zeremonienlebens. Residuelle Pflanzenfasern sind an den Rändern sichtbar.

Bemerkenswerte Elemente
Dicke und authentisch schichtige Opferkruste
Hände-zu-Gesicht-Haltung, selten in der Baoulé-Ikonographie
Tier in Rücken- oder Schädelposition, vermittelndes Element
Erhaltene rituelle Basis, nicht ersetzt
Doppelte Herkunftsetikette aus alter Zeit, lesbar und nutzbar

Erhaltungszustand
Das Stück zeigt einen Zustand, der mit seinem Alter und der intensiven Nutzung kohärent ist. Das Holz ist stabil, trotz Austrocknungsrissen und Spuren alter und inaktiver xylophager Insekten. Die Opferkruste haftet fest. Keine strukturelle Bruchstelle. Die ursprüngliche Basis, obwohl stark verschlissen an der Oberfläche, erfüllt weiterhin ihre Rolle als Sockel. Das Gesamtwerk bildet eine kohärente Einheit, deren Reinigung oder Behandlung vermieden werden sollte, um die Integrität der rituellen Patina nicht zu gefährden."} } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } }

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Ex Xavier Simon (France)

Figur anthropomorphe der votiven Tradition Baoulé, höchstwahrscheinlich dem Kult blolo bla oder blolo bian zuzuordnen — Darstellung des Ehemannes oder der Ehefrau der anderen Welt (blolo), spiritueller Partner, den jeder Mensch gemäß der kosmologie der Baoulé besitzt und dessen Vernachlässigung Unheil, Unfruchtbarkeit oder Krankheit verursachen kann. Diese Figuren, auf Anweisung eines Wahrsagers (komienfo) geschnitzt, wurden regelmäßig gepflegt: Trankopfer, Ölingungen, Abgaben. Die auf dieser Stückchen vorhandene Opferkruste bezeugt eine verlängerte und authentische Aktivierung.

Beschreibung formell
Statuette aus Holz mit engem Korn geschnitzt, ruht auf einer ursprünglichen rechteckigen Basis — ein dicker Holzfragmentkörper, der sich mit der Skulptur verbindet, stark durchdrungen von rituellen Substanzen. Die Oberflächenstruktur ist bedeckt von einer bräunlich-schwarzen Opferkruste, schichtweise und unregelmäßig, Gemisch aus Resten von Palmöl, Kaolin, Bluttier und weiteren organischen Substanzen, bestreut mit kleinen goldenen Splittern (pflanzliche oder mineralische Überreste in den Opfern eingeschlossen).
Das Gesicht ist von hoher Ausführung trotz der Verkrustung: leicht gewölbte Stirn, geschnürtes Haar oder fein gezwirbelte Dutt-Frisur, mandelförmige Augen mit sorgsam modellierten Lidern, geradnase, feiner Mund mit fest zusammengepressten Lippen. Die Behandlung des Gesichts entspricht den ästhetischen Kanones der klassischen Baoulé, die Innerlichkeit und Contenität der Ruhe verbindet.
Die Arme sind zum Gesicht hin in einer Haltung der Sammung oder des Opfers zurückgeführt, die Hände zusammengelegt oder zum Kinn getragen — eine seltene und ausdrucksvolle Pose, reich an votivem Sinn. Die Brüste sind vorhanden und kennzeichnen eine weibliche Figur (blolo bian im Sinne einer weiblichen Partnerin oder mütterliche Figur). Ein kleines Tier — Hund oder Vierbeiner — ist auf dem Scheitel oder am Rücken der Figur geschnitzt, ikonographisches Element in einigen Baoulé-Traditionen, das die Vermittlung zwischen den Welten symbolisiert.
Die ursprüngliche Holzbasis, stark durch rituelle Nutzung und alte Insektenbefall (Insektenfraß xylophages stabilisiert) beschädigt, trägt die Spuren eines intensiven und langen Zeremonienlebens. Residuelle Pflanzenfasern sind an den Rändern sichtbar.

Bemerkenswerte Elemente
Dicke und authentisch schichtige Opferkruste
Hände-zu-Gesicht-Haltung, selten in der Baoulé-Ikonographie
Tier in Rücken- oder Schädelposition, vermittelndes Element
Erhaltene rituelle Basis, nicht ersetzt
Doppelte Herkunftsetikette aus alter Zeit, lesbar und nutzbar

Erhaltungszustand
Das Stück zeigt einen Zustand, der mit seinem Alter und der intensiven Nutzung kohärent ist. Das Holz ist stabil, trotz Austrocknungsrissen und Spuren alter und inaktiver xylophager Insekten. Die Opferkruste haftet fest. Keine strukturelle Bruchstelle. Die ursprüngliche Basis, obwohl stark verschlissen an der Oberfläche, erfüllt weiterhin ihre Rolle als Sockel. Das Gesamtwerk bildet eine kohärente Einheit, deren Reinigung oder Behandlung vermieden werden sollte, um die Integrität der rituellen Patina nicht zu gefährden."} } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } }

Details

Ethnie/ Kultur
Baule
Herkunftsland
Elfenbeinküste
Geschätzter Zeitraum
Mitte des 20. Jahrhunderts
Material
Holz, Muschel
Sold with stand
Nein
Zustand
Guter Zustand
Titel des Kunstwerks
Baoulé votive figure
Höhe
35 cm
Breite
23 cm
Tiefe
13 cm
Gewicht
812 g
Herkunft
Privatsammlung
Authentizität
Original/offiziell
Verkauft von
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Verkaufte Objekte
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Privat

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