Ngil mask - Reißzahn - Kamerun

00
Tage
06
Stunden
00
Minuten
15
Sekunden
Aktuelles Gebot
€ 175
Mindestpreis nicht erreicht
Dimitri André
Experte
Von Dimitri André ausgewählt

Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.

Schätzung  € 350 - € 400
14 andere Benutzer beobachten dieses Objekt
FRBieter 0795
175 €

Käuferschutz auf Catawiki

Ihre Zahlung wird von uns sicher verwahrt, bis Sie Ihr Objekt erhalten.Details ansehen

Trustpilot 4.4 | 129200 Bewertungen

Auf Trustpilot als hervorragend bewertet.

Ngil-Maske, eine hölzerne Maske der Fang aus Kamerun, datiert auf die Mitte des 20. Jahrhunderts, aus einer Privatsammlung.

KI-gestützte Zusammenfassung

Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

Die Masken, die Ngil genannt werden, üblicherweise weiß und langgestreckt, stehen traditionell im Zusammenhang mit dem Ngil-Ritual, auch wenn ihre Benutzung im Geheimnis gehüllt bleibt. Der Ngil, der in Gabun 1910 verboten wurde, soll den Einzelnen vor bösen Zaubern und Vergiftungen schützen und verfügt über drei Ränge: Mbege-Feg, der Ober-Ngil, der große Initiierte; Mod-Esam, der Organisator der Zeremonien; Nnom-Ngi, die gewöhnlichen Initianden. Die Initiation besteht aus einer Reihe von Prüfungen und einer Erklärung der Verbote des Ngil. Es ist wahrscheinlich, dass nach dem Verbot und dem Verschwinden des Ngil als rituelles Regelwerk des Dorflebens zu Beginn des Jahrhunderts (in Gabun) andere Rituale an seine Stelle traten. Heutzutage treten sie nur noch als Element folkloristischen Frohsinns auf, doch vor fünfzig Jahren war es nicht so: Die Maske erschien bei Tages- oder Dämmerung, bewaffnet mit einem hölzernen Schwert oder einem einfachen Stock, und umgeben von ihren Akoluten, zerstörte sie die Küchen oder Häuser der Dorfbewohner, die den Mitgliedern der „Gesellschaft“ in ihren Worten ungehorsam waren, Ehebrecher, Diebe oder einfach Schuldner, Hersteller von Talismänen oder tödlichen Mitteln. Die Maske hatte eine furchterregende, tiefe, heisere und imposante Stimme, die es verstand, Frauen und Kinder zu erschrecken. Die Maske besteht aus einem Geflecht von Kurven und Ebenen, die sich subtil um die verlängerte, geradlinige Achse der Nase winden, innerhalb einer verlängerten Herzform, unter der sich der Mund befindet, leicht geöffnet, mit kunstvoll gearbeiteten Zähnen, die die gesamte untere Kante des Gesichts einnehmen. Die oberen Wimpern und Ohren sind fein gezogen. Die Tätowierung, die entlang der Mitte der Nase verläuft, die Aufmerksamkeit auf das Gesicht zieht und in der Mitte der Stirn mit der Kontur von zwei Monde endet, laut Professor Sabater Pi, stammt von den Bayale-Pygmäen und wird von den Okak des Äquatorialguineas verwendet."

Provenienz: Privatsammlung
Argiles-Sammlung, Barcelona

Die Masken, die Ngil genannt werden, üblicherweise weiß und langgestreckt, stehen traditionell im Zusammenhang mit dem Ngil-Ritual, auch wenn ihre Benutzung im Geheimnis gehüllt bleibt. Der Ngil, der in Gabun 1910 verboten wurde, soll den Einzelnen vor bösen Zaubern und Vergiftungen schützen und verfügt über drei Ränge: Mbege-Feg, der Ober-Ngil, der große Initiierte; Mod-Esam, der Organisator der Zeremonien; Nnom-Ngi, die gewöhnlichen Initianden. Die Initiation besteht aus einer Reihe von Prüfungen und einer Erklärung der Verbote des Ngil. Es ist wahrscheinlich, dass nach dem Verbot und dem Verschwinden des Ngil als rituelles Regelwerk des Dorflebens zu Beginn des Jahrhunderts (in Gabun) andere Rituale an seine Stelle traten. Heutzutage treten sie nur noch als Element folkloristischen Frohsinns auf, doch vor fünfzig Jahren war es nicht so: Die Maske erschien bei Tages- oder Dämmerung, bewaffnet mit einem hölzernen Schwert oder einem einfachen Stock, und umgeben von ihren Akoluten, zerstörte sie die Küchen oder Häuser der Dorfbewohner, die den Mitgliedern der „Gesellschaft“ in ihren Worten ungehorsam waren, Ehebrecher, Diebe oder einfach Schuldner, Hersteller von Talismänen oder tödlichen Mitteln. Die Maske hatte eine furchterregende, tiefe, heisere und imposante Stimme, die es verstand, Frauen und Kinder zu erschrecken. Die Maske besteht aus einem Geflecht von Kurven und Ebenen, die sich subtil um die verlängerte, geradlinige Achse der Nase winden, innerhalb einer verlängerten Herzform, unter der sich der Mund befindet, leicht geöffnet, mit kunstvoll gearbeiteten Zähnen, die die gesamte untere Kante des Gesichts einnehmen. Die oberen Wimpern und Ohren sind fein gezogen. Die Tätowierung, die entlang der Mitte der Nase verläuft, die Aufmerksamkeit auf das Gesicht zieht und in der Mitte der Stirn mit der Kontur von zwei Monde endet, laut Professor Sabater Pi, stammt von den Bayale-Pygmäen und wird von den Okak des Äquatorialguineas verwendet."

Provenienz: Privatsammlung
Argiles-Sammlung, Barcelona

Details

Anzahl der Artikel
1
Ethnie/ Kultur
Reißzahn
Herkunftsland
Kamerun
Geschätzter Zeitraum
Mitte des 20. Jahrhunderts
Material
Holz
Sold with stand
Nein
Zustand
Guter Zustand
Titel des Kunstwerks
Ngil mask
Höhe
58 cm
Herkunft
Privatsammlung
SpanienVerifiziert
Privat

Ähnliche Objekte

Für Sie aus der Kategorie

Afrikanische Kunst und Stammeskunst